domingo, enero 30

¿Qué hacer para vivir las bienaventuranzas?

Sor Bárbara dejó la siguiente página, digna de una antología de nuestros místicos:


“Es preciso aborrecerse a si misma para amarse bien. Es preciso cegarse para ver mejor. Es preciso renunciar a las riquezas para ser rico. Es preciso padecer para no padecer. Es preciso hacerse guerra para vivir en paz. Es preciso grabar en si la imagen de Cristo crucificado para traer el carácter de Cristo crucificado.

sábado, enero 29

A gozar de las Bienaventuranzas en Familia

El domingo de mañana es el Domingo de las Bienaventuranzas. En ellas se resume lo esencial del cristianismo. ¿Por qué no aprovecha para realizar en su casa un curso básico "Vivir las Bienaventuranzas en el Hogar"? Cada día durante esta semana los miembros de la familia se concentran en aplicar/disfrutar una bienaventuranzas. En la noche compartiremos brevemente, adultos, jóvenes y niños la experiencia del día.
En sus marcas...

Les hemos preparado una guía

jueves, enero 27

Conservemos el fervor del espíritu.

El fervor de los grandes predicadores y evangelizadores cuya vida se entregó al apostolado, inspira nuestra llamada a evangelizar hoy... Ellos supieron sobrepasar muchos obstáculos a la evangelización; también nuestra época conoce numerosos obstáculos entre los cuales nos limitamos a mencionar la falta de fervor. Tanto más grave porque viene de dentro; se manifiesta en el cansancio y desencanto, la rutina y el desinterés, y sobre todo la falta de gozo y esperanza. Exhortamos, pues, a los que, por cualquier título o escalafón, tienen la tarea de evangelizar que alimenten el ellos el fervor del espíritu...

Conservemos el fervor del espíritu. Mantengamos el dulce y reconfortante gozo de evangelizar, incluso cuando hay que sembrar entre lágrimas (Sl 125,5). Que para nosotros –tal como lo fue para Juan Bautista, para Pedro y Pablo, para los demás apóstoles, para una muchedumbre de admirables evangelizadores a lo largo de la historia de la Iglesia- sea un impulso interior que nunca nadie ni nada pueda apagar. Que sea el gran gozo de nuestras vidas entregadas. Y que el mundo de nuestro tiempo que busca, tan pronto en la angustia, tan pronto en la esperanza, pueda recibir la Buena Noticia, no de evangelizadores tristes y descorazonados, impacientes o ansiosos, sino de ministros del Evangelio cuya vida irradia fervor, que son ellos mismos los primeros en recibir el gozo de Cristo, y aceptan poner en juego su vida para que el Reino sea anunciado y la Iglesia implantada en el corazón del mundo. (Pablo VI, papa de 1963-1978 Exhortación apostólica « Evangelii nuntiandi » § 80)

miércoles, enero 26

Unas preguntas incómodas...


Mensaje del Papa Benedicto XVI para la próxima Jornada Mundial Misionera que se celebrará el próximo 23 de octubre 2011 "Como el Padre me envió a mí, yo también os envío a vosotros" (Jn 20,21).


Por si acaso, es para aplicarlo ahora:



LAS PREGUNTAS:

¿Cuándo ha anunciado la Buena Nueva por última vez? ¿Estamos en lo cierto si nos atrevemos a afirmar: Si han pasado más de 10 días sin que hablara a otros de Cristo, su fe es raquítica, enclenque y anémica y probablemente no reza realmente? ¿Quién es Cristo para usted? ¿Acaso el mundo no necesita de Jesucristo?

lunes, enero 24

¿Quién es ese rey de Egipto? El demonio...

Concretamente ¿cuál es tu esclavidad? El Señor puede enviar su ángel para liberarte.

Reconoce: «en ti ha surgido un nuevo rey, un rey de Egipto». Es él quien te requisa para sus trabajos, te obliga a fabricar ladrillos y mortero. Es él quien te impone capataces y vigilantes, el que te empuja a través del látigo y de la vara a trabajos de tierra, te fuerza a construirle ciudades. Es él el quien te incita a recorrer el mundo, a remover tierras y mares para satisfacer tus codicias...

Este rey de Egipto sabe que la guerra es inminente. Presiente la venida de «aquel que puede despojar sus principados y potestades, triunfar sobre ellas con audacia y clavarlas en el madero de la cruz»...; siente ya próxima la hora de la destrucción de su pueblo. Por eso declara: «¡El pueblo de Israel es más fuerte que nosotros!» ¡Que pueda decir lo mismo refiriéndose a nosotros y nos sintamos más poderosos que él! ¿Cómo lo sentirá? Si no acojo los malos pensamientos y los deseos perversos que él me inspira; si rechazo «sus flechas incendiarias con la armadura de la fe»; si cada vez que hace alguna insinuación a mi alma, acordándome de Cristo mi Señor, le digo: «Vete, Satanás, porque está escrito: 'Al Señor, tu Dios, adorarás y a él sólo servirás'»...

Porque el Señor Jesús viene..., para someter a los «principados, dominaciones y potestades», para sustraer a los hijos de Israel a las violencias de sus enemigos..., para enseñarnos de nuevo a ver a Dios en espíritu, a abandonar los trabajos del Faraón, a salir de la tierra de Egipto, a renunciar a las bárbaras costumbres de los egipcios, «a abandonar al hombre viejo corrompido por deseo de placer y a revestirnos del hombre nuevo creado según Dios», «a renovar nuestro interior día a día» según la imagen del que nos ha creado, Jesucristo nuestro Señor, a quien sean dadas la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén (Orígenes (hacia 185-253), presbítero y teólogo, Homilías sobre el Éxodo, nº 1, 5)

(Referencias bíblicas: Ex 1,8; Col 2,14-15; Ex 1,9; Ef 6,7; Mt 4,10; Dt 6,13; Col 1,16; Ef 4,22-24; Col 3,9-10; 2C 4,16)

domingo, enero 23

Matrimonio entre pastoral y derecho canónico

Benedicto XVI: Aunque a nadie se le escapa la necesidad de las actividades jurídicas que preceden al matrimonio, dirigidas a comprobar que “nada se opone a su celebración válida y lícita” (CIC, can. 1066), está difundida la mentalidad según la cual el examen de los esposos, las publicaciones matrimoniales y los demás medios oportunos para llevar a cabo las necesarias investigaciones prematrimoniales (cfr ibid., can. 1067), entre los que se colocan los cursos de preparación al matrimonio, constituirían trámites de naturaleza exclusivamente formal. De hecho, se considera a menudo que, al admitir a las parejas al matrimonio, los pastores deberían proceder con largueza, estando en juego el derecho natural de las personas a casarse. Es bueno, al respecto, reflexionar sobre la dimensión jurídica del propio matrimonio (más).

viernes, enero 21

La curación milagrosa por intercesión de Juan Pablo II

La religiosa francesa Marie Simon Pierre reveló detalles inéditos del milagro que permitirá la beatificación del Papa Juan Pablo II el próximo 1 de mayo,


martes, enero 18

Espíritu de la Liturgia de las Horas

"Que la palabra de Cristo habite entre vosotros en toda su riqueza; enseñaos unos a otros con toda sabiduría; corregíos mutuamente, cantad a Dios, dadle gracias de corazón, con salmos, himnos y cánticos inspirados" (Ef 5,19-20). Jesucristo confió a su Iglesia la misión de evangelizar, bautizar y orar en todo tiempo y lugar; y la Iglesia desde sus orígenes dedica cotidianamente tiempo a la oración. La Liturgia de las Horas es la oración de la Iglesia, Cuerpo de Cristo; la comunidad eclesial ora con Cristo y por Cristo. En este sentido se nos invita a la celebración comunitaria de la Liturgia de las Horas, aunque la oración individual también tiene pleno sentido para los cristianos que no pueden celebrar comunitariamente la Liturgia de las Horas.
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Vea el SUMARIO de una estupenda reflexión sobre la Liturgia de las horas:
1. Organización de la Liturgia de las Horas.

2. El fin de la vida humana: "alabar y bendecir a Dios"

3. La Liturgia de las Horas consagra el tiempo"

4. La estructura interna de la Liturgia de las Horas.

5. Cristologización de los salmos
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6.
Orientaciones pastorales

¿Sabe que se aconseja calurosamente a los laicos a que se unan al coro de la Iglesia?

Cosas que tiene que aprender el esposo


Encontrado en el Internet:

No haga sombra sobre ella... Si usted quiere ser un gran hombre tenga una mujer a su lado, nunca atrás. De esa forma, cuando ella brille, usted se bronceará. Sin embargo, si ella está atrás, usted llevará una patada en el trasero.

"¿No soporta la TPM (tensión pre-menstrual) ? Case-se con un hombre. Las mujeres menstrúan, lloran por cualquier cosa, les gusta hablar de cómo les fue en el día, de discutir sobre la relación. Si quiere vivir con una mujer, prepárese para eso.


Las mujeres también tienen luz propia y no dependen de nosotros para brillar. El hombre sabio alimenta los potenciales de su compañera y los utiliza para motivar los propios. Él sabe que, preservando y cultivando la mujer, él estará salvándose a sí mismo.

Mi amigo, si usted piensa que la mujer es demasiado costosa, vuélvase GAY.  ¡Sólo tiene mujer quien puede!

sábado, enero 15

La televisión continúa siendo el medio dominante para los jóvenes, aunque cambie el modo de verla


Martes 30 de Marzo de 2010 21:30 Norberto González Gaitano (http://www.familyandmedia.eu/) La televisión sigue siendo el medio dominante para los jóvenes, aunque cambia el modo de verla, como revelan los datos del último estudio de la Family Kayser Foundation (www.kff.org/entmedia) sobre los hábitos de consumo medial en Estados Unidos, relativos al 2009 y publicados en enero del 2010.

Si bien es cierto que el tiempo transcurrido ante el televisor, mientras se emiten los programas, ha descendido (éste ha pasado de 3 a 2.40 horas al día), ha aumentado el consumo total de programación televisiva vista, pues ahora hay que añadir nuevas plataformas de consumo (internet, móbiles, iphones, grabaciones y programas a la carta). El total de consumo televisivo ha pasado de 3.45 a 4.30 horas.

Una “jornada de trabajo” ante los medios de comunicación

La atención de los jóvenes entre 8 y 18 años a los medios de comunicación social en Estados Unidos ha aumentado de 6.20 horas a 7.40. Esto significa que un joven dedica casi la jornada laboral de un adulto al mundo virtual suministrado por los medios (tv, internet, videogames, música, etc.), con la diferencia que un adulto descansa el fin de semana de su trabajo. Suponiendo que un niño o un joven duerma 8 horas, le queda un tercio de su día para el resto de las actividades: escuela, comidas, deporte, estar con los amigos, etc. En realidad, cada vez más, esas actividades “naturales” están permeadas del mundo “artificial” de los medios. Antes las niñas se dormían con una muñeca en la cama; ahora niños y niñas descansan seguros con el móbil bajo la almohada. La cultura mediática envuelve el mundo de un niño y un joven como la presión atmosférica.

La causa de esta explosión de consumo se debe a la transformación de los móbiles en nuevas plataformas de distribución de contenidos. Los teléfonos celulares y el Iphone o similares van camino de convertirse en el supermedio a través del cual se hace todo: se ve la televisión, se llama, se envían mensajes, se juega, se está conectado a internet, se escucha música...En realidad esta nueva plataforma borra las fronteras entre soportes mediales y se convierte en prolongación virtual de la persona (visión macluhaniana optimista), o un chip que nos tiene enganchados ininterrumpidamente al mundo virtual de los medios como un consumidor potencialmente ilimitado (visión pesimista).

La actividad reina de niños y jóvenes sigue siendo la música. Escuchan alrededor de 2.30 horas diarias. En el gusto por la música no han cambiado mucho respecto a las generaciones anteriores. Ha cambiado solo la multiplicación de medios que permiten esa actividad. A mayor edad, más música se escucha. Los adolescentes alcanzan una media de 3 horas al día.

La lectura continúa siendo la cenicienta entre las actividades de los niños y jóvenes. Además decrece: ha pasado de 43 a 38 minutos al día. Y, si bien no se trata de un cambio estadísticamente significativo, el único consuelo que resta a profesores y a quienes escriben e imprimen libros es que la lectura de libros se mantiene igual (25 minutos). Pierden jóvenes lectores los periódicos y las revistas.

Los modos de ver televisión no se han modificado: casi el 70% ve la televisión a la vez que hace otras cosas (usa el computer, lee, se entretiene con un videojuego, compone y envía sms, etc.) y 7 de cada diez dispone de televisor en su cuarto. Eso sí aumenta el número de quienes tienen acceso a televisión de pago en su cuarto y además disponen de videoregistrador y, de consecuencia, estos ven una hora más de televisión respecto a la media (3,5 versus 2.5 horas).

Ha crecido, como era de esperar, el tiempo invertido en Internet, visto que el 93 % de los encuestados dispone de un ordenador en casa, con acceso permanente a Internet (84%) y de alta banda además en la mayor parte de los casos (54%). No es de extrañar entonces que un 33% del total de niños y jóvenes tenga acceso on-line desde su dormitorio. Las actividades más populares entre ellos es el social networking (Facebook y Myspace dominan como redes sociales más usadas) y ver videos o jugar con video juegos on-line.

Correlaciones significativas

El estudio de la Kayser Family Foundation, fiel a su tradición metodológica cuantitativa cada más refinada, ofrece sólo datos externos de consumo y no entra en los contenidos vistos, salvo en el caso de algunos videjuegos más populares, ni tampoco examina los posibles efectos de esa fruicción. Sin embargo, descubre algunas correlaciones entre esos datos que son muy significativas para la sociedad en su conjunto, para las autoridades y para las familias. Selecciono algunos de esos hallazgos:

a) Quienes consumen más dieta medial obtienen peores resultados académicos y están más descontentos. Esto no indica una relación causa-efecto, en cuanto que la correlación estadística puede ir en la otra dirección: quienes estudian menos y están más aburridos de la vida, se vuelcan más en los medios. En cualquier caso, “algo hay”.

b) La mediación de los padres es clave en el tiempo y modo de consumir contenidos mediales. Por ejemplo, los chicos cuyos padres no permiten televisor en los dormitorios, no dejan la tele encendida durante las comidas o ponen determinadas reglas de uso, dedican bastante menos tiempo a los medios que los hijos de padres más condescendientes.

c) El incremento de consumo más significativo se da en el paso a la adolescencia, y afecta especialmente a la televisión. La media de horas dedicadas a los medios en la franja de edad de los 11 a los 14 edad de 8.40 horas (recordemos que la media total es de 7.20).

d) Finalmente, la raza y la pertenencia al grupo étnico son predictores de consumo. Los afroamericanos y los hispánicos consumen más que los blancos. Así, por ejemplo, la media diaria de atención a la televisión es de 5.54 horas entre los afroamericanos, 5.21 entre los hispánicos y 3.36 entre los blancos.

Anotaciones metodológicas del estudio

Kayser Family Foundation ha hecho tres series de estudios sobre los hábitos de consumo de los medios por parte de los jóvenes y niños estadounidenses (1999, 2004 y el actual). La muestra está integrada por 2.002 estudiantes de 8 a 18 años representativos de toda la población escolar, con un margen de error del 4% para el total de la muestra, que puede ser mayor en algunos subgrupos. La unidad de muestreo son las escuelas. Todas las escuelas del país han tenido la misma posibilidad estadística de integrar la muestra. El cuestionario, escrito, ha sido proporcionado a los alumnos mientras un supervisor cualificado de la Fundación estaba disponible para resolver las dudas.

El estudio introduce por primera vez la distinción entre dos medidas, la de“exposición total” a los medios y “consumo total”. El parámetro de exposición total divide por medios la atención prestada a cada uno, con independencia de que pueda ser simultánea a dos o varios (ver tv y leer, por ejemplo). En el segundo caso, las actividades mediales multitasking se agrupan. En este artículo hemos tenido en cuenta solo el consumo total agrupado, que es una medida más significativa para padres y educadores.

martes, enero 11

En 10 años se incrementó el uso de contraceptivos. ¿Bajaron los abortos?


Este mes, la publicación Contraception difundió un estudio español que revela que en un lapso de 10 años el índice de abortos se duplicó, a pesar de que el uso de anticonceptivos se incrementó en un 60%. Esto contradice directamente la doctrina generalmente aceptada de que el mayor uso de anticonceptivos reduce el número de abortos.

Existe un medio infalible para evitar que la persona se convierta en asesina por medio del aborto, para evitar se contagie de enfermedades venéreas, para evitar la falta de respeto a las personas del otro sexo y para evitar ser y hacer infeliz: la Castidad

sábado, enero 8

La creencia religiosa reduce drásticamente la probabilidad de la actividad sexual de los adolescentes

Un nuevo estudio ha llegado a la conclusión que los niveles más elevados de religiosidad en los adolescentes incrementan drásticamente la probabilidad que se mantengan vírgenes durante la escuela secundaria y la universidad. El estudio, titulado “Religiosity, Self-Control, and Virginity Status in College Students from the ‘Bible Belt’” [Religiosidad, auto-control, y estado de virginidad en estudiantes universitarios del ‘cinturón de la Biblia’], y publicado en setiembre de 2010 en el Journal for the Scientific Study of Religion, encontró que por cada unidad de incremento en su escala de religiosidad, las probabilidades de un varón de seguir siendo virgen aumentó en un coeficiente de 3,86. Para una mujer, las probabilidades saltaron a un coeficiente de 4,13. Para determinar la “religiosidad”, el estudio pidió a los participantes que calificaran su frecuencia de asistencia a servicios religiosos, la frecuencia de la oración, la frecuencia de lectura de textos religiosos y la importancia de la religión en sus vidas.