¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto al fin del hombre?

67. ¿Para qué fin Dios ha creado Dios al hombre?
Dios ha creado todo para el hombre, pero el hombre ha sido creado para conocer, servir y amar a Dios, para ofrecer en este mundo toda la Creación a Dios en acción de gracias, y para ser elevado a la vida con Dios en el cielo. Solamente en el misterio del Verbo encarnado encuentra verdadera luz el misterio del hombre, predestinado a reproducir la imagen del Hijo de Dios hecho hombre, que es la perfecta «imagen de Dios invisible» (Col 1, 15). (Compendio resumiendo los nn. 358-359 del Catecismo de la Iglesia católica )

¿La Iglesia Episcopaliana ante una posible división?

La conferencia mundial del 1998 había confirmado que la práctica de la homosexualidad no es compatible ni con la Biblia ni con la enseñanza de la Iglesia Espiscopaliana.

A pesar de ello la Iglesia anglicana episcopaliana de USA ha ordenado en el año 2003 como obispo al Reverendo Gene Robinson que vive abiertamente en una relación homosexual. También los anglicanos canadienses ha decidido conferir la bendición a las uniones de personas del mismo sexo.

Del 22 al 29 Junio se han reunido en Jerusalén los líderes anglicanos que no están de acuerdo. Se avecina una momento crucial para los 700 millones de anglicanos.

A madiados de Julio se realizará la siguiente conferencia mundial en Canterbury - Iglatierra.

Conozca a los que ya han anunciado su alejamiento.

A San Pablo lo perseguirían en 20 países si repitiera sus viajes misioneros

Hoy por hoy el apóstol San Pablo se expondría a la persecución y a la muerte en 20 países si fuese a predicar como lo hizo. Con ocasión del inicio del Año Paulino, que celebra los 2000 años del nacimiento del apóstol de las gentes, la Sociedad Internacional para los Derechos Humanos (SDH) resaltó este hecho. Este es el progreso durante 2000 años.



Hoy el Papa Benedicto XVI y el Patriarca ortodoxo Bartolomaios abrirán al Año Paulino en la Basílica de San Pablo en Roma. Durará hasta el 29 de junio del 2009. Pablo nació hace 2000 años en Tarse (en la Turquía actual) y según la tradición sufrió el martirio en Roma en el año 60.

De acuerdo a la SDH se le mataría en países como Corea del Norte, Irán, Afganistán y Somalia. En países con leyes anti-misioneros en Algeria y en algunas regiones de la India se le metería a la cárcel por varios años. Ni siquiera estaría seguro en su propia patria. ¿Se acuerdan como mataron allí a un sacerdote católico no hace mucho?

¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto al hombre imagen de Dios?

66. ¿En qué sentido el hombre es creado «a imagen de Dios?»
El hombre ha sido creado a imagen de Dios, en el sentido de que es capaz de conocer y amar libremente a su propio Creador. Es la única criatura sobre la tierra a la que Dios ama por sí misma, y a la que llama a compartir su vida divina, en el conocimiento y en el amor. El hombre, en cuanto creado a imagen de Dios, tiene la dignidad de persona: no es solamente algo, sino alguien capaz de conocerse, de darse libremente y de entrar en comunión con Dios y las otras personas. (Compendio resumiendo los nn. 355-357 del Catecismo de la Iglesia católica )

¡Felicitaciones políticos PSOE e ICV de España! Apoyan a los compañeros de la humanidad.

Los grandes simios están de suerte en España. Los diputados les han reconocido una dignidad intrínseca y algo muy próximo al derecho a la vida. La medida aprobada por PSOE e ICV coincide, de forma macabra, con el nuevo impulso hacia el aborto libre y la eutanasia que los socialistas darán a su inminente Congreso federal.

La iniciativa partió de ICV y se presentó como proposición no de ley en la Comisión de Medio Ambiente del Congreso. El texto final fue acordado entre ICV y el PSOE, y contó con el respaldo de la Cámara, excepto del PP.

Lea: El Congreso del PSOE relanzará su ofensiva laicista, abortista y pro-eutanasia
¡Qué alivio! Por lo menos los simios estarán a salvo!
¿Qué piensa al respecto?: Yo prefiero ser orangután, por ALEJANDRO CAMPOY

¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto a la creación y la redención?

65. ¿Qué relación existe entre la obra de la Creación y la de la Redención?
La obra de la Creación culmina en la obra aún más grande de la Redención. Con ésta, de hecho, se inicia la nueva Creación, en la cual todo hallará de nuevo su pleno sentido y cumplimiento. (Compendio resumiendo los nn. 345-349 del Catecismo de la Iglesia católica)

¿Cómo participa usted en la celebración dominical de la Santa Misa?

Los esposos bautizaron a su hijita de 3 años. Por tradición y por responsabilidad participaron todos los domingos en la Santa Misa. La tía de la niñita era una católica que confesaba su fe. Era hora de ir a Misa y la mamá peguntó a la niña: "¿Con quién quieres ir a Misa, con mami o con la tía?" Sin dudar la niña respondió: "Con la tía". "¿Por qué?", preguntó la mamá. La niña respondió: "Porque cree".

Una respuesta de este tipo es toda una catequesis, ¿verdad?

¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto a la relación de las cosas creadas?

64. ¿Qué tipo de relación existe entre las cosas creadas?
Entre todas las criaturas existe una interdependencia y jerarquía, queridas por Dios. Al mismo tiempo, entre las criaturas existe una unidad y solidaridad, porque todas ellas tienen el mismo Creador, son por Él amadas y están ordenadas a su gloria. Respetar las leyes inscritas en la creación y las relaciones que dimanan de la naturaleza de las cosas es, por lo tanto, un principio de sabiduría y un fundamento de la moral. (Compendio resumiendo los nn. 342 y 354 del Catecismo de la Iglesia católica)

Homosexuales y Lesbiananas y el Fundador del Psicoanálisis Dr. Sigismundo Freud

Activistas homosexuales iniciaron un proceso por homofobia contra el obispo católico belga André-Mutien Léonard de Namur porque este sigue la visión de Sigismundo Freud: "Homosexualidad es el resultado de un desarrollo sexual defectuoso". Lo acusaron a base de una ley de antidiscriminación del año 2003

La acusación se refería a unas declaraciones del obispo con ocasión de una entrevista en Abril 2008 a la revista semanal belga ,TeleMoustique'. El obispo había declarado que compartía la opinión del famoso fundador del psicoanálisis Dr. S. Freud que escribe que la homosexualidad es el resultado de un desarrolo sexual incompleto: "Los homosxuales padecen un bloqueo de su desarrollo psicológico normal que tiene como consecuencia una anormalidad". El obispo añadió: "Sé muy bien qye adherirme a esta manera de ver las cosas podría significar dentro de unos años la cárcel; serían, pues, unas vacaciones". En seguida el obispo fue atacado por considerar a los homosexuales como anormales; el obispo corrigió esta manera de entenderlo ya que de su parte no declararía anormal a las personas homosexuales sino su comportamiento.

Hace tres semanas un tribunal belga, después de dar lectura a la entrevista, opinó que las declaraciones podrían ser posiblemente dañinos para los homosexuales pero no eran tan graves como para considerarlas una calumnia o una discriminación.

Hubo una situación similar en Belgica en el año 2005 cuando el Center for Equal Opportunities and Struggle against Racism' (Centro para Iguales Oportunidades y Lucha con el Recismo) acusó al Cardenal Gustaav Joss de Bruselas.

El Cardenal Joss había afirmado, más bien, la enseñanza de la Iglesia que se debe amar al pecador pero no al pecado y declaró ante una revista belga: "Estoy dispuesto a escribir con mi propia sangre que de todos aquellos que se declaran homosexuales o lesbianas solamente y máximo el 5-10 por ciento realmente lo son. Los demás son sexualmente perversos". Y añadió: "Homosexuales auténticos no desfilan por las calles vestidos de ropa multicolor. Son personas que tienen un serio problema " (kath.net).

¿Cuándo es eficaz la Palabra de Dios?

Afirma San Máximo el Confesor: «Las palabras de Dios, si son simplemente pronunciadas, no son escuchadas, porque no tienen como voz la praxis de aquellos que las dicen. Si, por el contrario, son pronunciadas junto con la práctica de los mandamientos, entonces tienen el poder con esta voz de hacer desaparecer los demonios y de impulsar a los hombres a edificar el templo divino del corazón con el progreso en las obras de justicia»[113]. Se trata de abandonarse a la alabanza silenciosa del corazón en un clima de simplicidad y de oración contemplativa come María, la Virgen de la escucha, porque todas las Palabras de Dios se reasumen y han de ser vividas en el amor (cf. Dt 6, 5; Jn 13, 34-35).

¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto al lugar del hombre en la creación?

62. ¿Qué enseña la Sagrada Escritura sobre la creación del mundo visible?
A través del relato de los «seis días» de la Creación, la Sagrada Escritura nos da a conocer el valor de todo lo creado y su finalidad de alabanza a Dios y de servicio al hombre. Todas las cosas deben su propia existencia a Dios, de quien reciben la propia bondad y perfección, sus leyes y lugar en el universo. (Compendio resumiendo los nn. 337-344 del Catecismo de la Iglesia católica )

63. ¿Cuál es el lugar del hombre en la creación?
El hombre es la cumbre de la Creación visible, pues ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. (Compendio resumiendo los nn. 343-344 y 353 del Catecismo de la Iglesia católica )

¿Ateo? ¿Atea? ¿Agnóstico? ¿Agnóstica? Una apuesta para usted.

Blaise Pascal (1623-1662) fue uno de los grandes genios de Occidente como matemático, físico y filósofo. Después de una profunda experiencia espiritual, en pleno debate con la razón moderna naciente, escribió una Apología de la Religión Cristiana, que debería responder a las objeciones de la época de forma cabal e irrefutable. No consiguió su intento, pues, enfermo de gravedad, murió con tan sólo 39 años, en 1662, en París. Dejó únicamente anotaciones y pensamientos dispersos que se encuentran bajo el título Pensées, Pensamientos, apreciados hasta nuestros días.

Después de ensayar todo tipo de argumentos a favor de la fe, se dio cuenta, muy honestamente, de que ninguno de ellos era cabalmente convincente. Entonces forjó el famoso argumento de la «apuesta», válido hasta el día de hoy. En el párrafo 233 de sus Pensées, Pascal plantea la siguiente cuestión: «Dios existe o no existe». Sostiene que la razón puede aducir tanto argumentos a favor como en contra de la existencia de Dios, por lo cual no consigue llegar a una respuesta convincente. ¿Cómo salir de este camino sin salida?

Entonces Pascal dice: «es necesario apostar». No hay escapatoria, porque una vez que se planteó la pregunta uno se encuentra embarcado en ella, dice. La razón no se humilla por tener que apostar, y la apuesta te conviene: «tienes mucho que ganar y nada que perder». Por lo tanto, la apuesta es racional.

Si afirmas «Dios existe», y en efecto existe, lo ganas todo: la vida y la eternidad. Si afirmas «Dios no existe», y realmente no existe, no tienes nada que perder: el sentido de la vida y la eternidad eran meros devaneos. Entonces es racional, aconsejable y justo afirmar que «Dios existe» y así ganas mucho (HOASC, Cádiz).

El Libro más difundido - el Libro menos leído (¿esto describe SU situación?)

Hacia fines de año se realizará la XII ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA "LA PALABRA DE DIOS EN LA VIDA Y EN LA MISIÓN DE LA IGLESIA" (Documento de trabajo para el sínodo). Se reúnen los obispos elegidos de todas las Conferencias Episcopales para contemplar, reflexionar y ofrecer sugerencias acerca del rol que ocupa la Biblia en la vida de la Iglesia. El texto del Instrumentum laboris (documento de trabajo) contiene un mosaico en el cual prevalecen aspectos positivos en lo que se refiere la consciencia difundida de la importancia de la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia. Se señalan también aspectos que deberían ser mejorados e integrados, sobre todo en relación a un mayor acceso a la Escritura y una mejor comprensión eclesial de la misma, que no podrán no desembocar en un renovado celo apostólico y pastoral, en el anuncio de la Buena Noticia a los que están cerca y a los lejanos, y en la animación de las realidades terrenas, contribuyendo a la construcción de un mundo más justo y pacífico.

Con todo, aquí se trata más bien de la pregunta "¿Qué lugar ocupa la Biblia, la Palabra de Dios, en su vida?". Lea el documento de trabajo en el cual se han reunído las sugerencias del los católicos del mundo entero. ¡Descubrirá el lugar que DEBERÍA ocupar la Biblia en su vida!

¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto a los ángeles?

60. ¿Quiénes son los ángeles?
Los ángeles son criaturas puramente espirituales, incorpóreas, invisibles e inmortales; son seres personales dotados de inteligencia y voluntad. Los ángeles, contemplando cara a cara incesantemente a Dios, lo glorifican, lo sirven y son sus mensajeros en el cumplimiento de la misión de salvación para todos los hombres. (Compendio resumiendo los nn. 328-333 y 350-351 del Catecismo de la Iglesia católica )

61. ¿De qué modo los ángeles están presentes en la vida de la Iglesia?
La Iglesia se une a los ángeles para adorar a Dios, invoca la asistencia de los ángeles y celebra litúrgicamente la memoria de algunos de ellos.
«Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlo a la vida» (San Basilio Magno) (Compendio resumiendo los nn. 334-336 y 352 del Catecismo de la Iglesia católica )

La madre sacrificó su vida para que su hija tenga vida.

Agata Mroz lideró al equipo nacional polaco dos veces para conquistar el título europeo de voley. Murió el 4 de Julio porque se sacrificó por su hija. Hace unos pocoa meses descubrió que estaba embarazada por primera vez. Poco después los médidos detectaron que la leucemia que parecía haber superado se volvió fatal. En comunión con su esposo aplazó el transplante de médula para después del nacimiento de su hija Liliana que nació el 4 de Abril. Ella sabía que arriesgaba su propia vida. La niña nació sana y enseguida comenzó el tratamento pero era tarde. Murió el 4 de Junio y fue sepultada el 9 de Junio, hace pocos días. Pocas horas después de la muerte de Agata Mroz el presidente polaco Lech Kaczynski anunció que posthumamente iba a condecorarla con una de las condecoraciones más alta de Polonia „Polonia Restituta“. Conozca a otras Madre que dieron su vida.

¿Conoce su catecismo? ¿Tiene la fe iluminada? ¿Qué piensa respecto a la creación?

59. ¿Qué ha creado Dios?

La Sagrada Escritura dice: «en el principio creó Dios el cielo y la tierra» (Gn 1, 1). La Iglesia, en su profesión de fe, proclama que Dios es el creador de todas las cosas visibles e invisibles: de todos los seres espirituales y materiales, esto es, de los ángeles y del mundo visible y, en particular, del hombre.
(Compendio resumiendo los nn. 325-327 del Catecismo de la Iglesia católica )

Niño sobrevive el aborto.

Jodie Percival es una joven de 25 años de edad que intentó abortar a su hijo Finley porque éste sufría de una enfermedad congénita en el riñón. "Decidir acabar a las 8 semanas eran tan horrible… pero no podía enfrentar la angustia de perder otro bebé", señala Jodie Percival al Daily Mail de Inglaterra.

Thane, el primer hijo de Jodie Percival, vivió sólo durante 20 minutos después del parto prematuro en el que nació, porque padecía de la misma enfermedad congénita que Finley. Su segundo hijo, Lewis, quien ya tiene 20 meses, nació con una condición similar y ahora vive con un solo riñón. Ella tiene un gen que origina el riñón multicístico, un desorden congénito que produce quistes en esta parte del organismo.

Tiempo después del aborto, Jodie sintió movimiento en su vientre. Su médico le dijo que se hiciera una ecografía, tras la cual descubrieron que tenía 19 semanas de embarazo. El bebé había sobrevivido a la práctica anti-vida. Le dijeron que podría vivir una vida normal y decidió quedarse con él.

"No podía creer todo lo que este niño atravesó y que además se vea ahora tan perfecto. Me cuesta pensar en lo que ha tenido que pasar. Ahora está aquí y no lo cambiaría por nada del mundo", cuenta Jodie. (Más historias)

El domingo me encontré con un agnóstico. Este texto para él y para sus congéneres

Occidente duerme bajo las sábanas de un nuevo fantasma que lo arrulla. Es el relativismo, su nuevo señor. Le hace soñar en que no tiene por qué haber conceptos universalmente aceptados. Todo es relativo y discutible. Mientras vela su reposo le continuará cantando suavemente, no sea que despierte, que no puede existir una verdad objetiva ni un punto de coincidencia común en el pensamiento o valoración de la realidad.

"Siempre recordaré esa mañana de junio de 1886 en que compré el cuaderno de La Vogue que contenía el principio de Las iluminaciones. Fue realmente una iluminación para mí. Finalmente salía de ese mundo horrible de Taine, de Renan y de los demás Moloch del siglo XIX, de esa cárcel, de esa espantosa mecánica totalmente gobernada por leyes perfectamente inflexibles y, para colmo de horrores, conocibles y enseñables. (Los autómatas me han producido siempre una especie de horror histérico). ¡Se me revelaba lo sobrenatural!" (J. Rivière et P. Claudel: Correspondance (1907-1914). 142).

... Después, como no tenía otra cosa que hacer, volví a las Vísperas. Los niños del coro vestidos de blanco y los alumnos del pequeño seminario de Saint-Nicholas-du-Cardonet que les acompañaban, estaban cantando lo que después supe que era el Magnificat. Yo estaba de pie entre la muchedumbre, cerca del segundo pilar a la entrada del coro, a la derecha del lado de la sacristía.

Entonces fue cuando se produjo el acontecimiento que ha dominado toda mi vida. En un instante mi corazón fue tocado y creí. Creí, con tal fuerza de adhesión, con tal agitación de todo mi ser, con una convicción tan fuerte, con tal certidumbre que no dejaba lugar a ninguna clase de duda, que después, todos Tos libros, todos los razonamientos, todos los avatares de mi agitada vida, no han podido sacudir mi fe, ni, a decir verdad, tocarla. De repente tuve el sentimiento desgarrador de la inocencia, de la eterna infancia de Dios, de una verdadera revelación inefable. Al intentar, como he hecho muchas veces, reconstruir los minutos que siguieron a este instante extraordinario, encuentro los siguientes elementos que, sin embargo, formaban un único destello, una única arma, de la que la divina Providencia se servía para alcanzar y abrir finalmente el corazón de un pobre niño desesperado: "¡Qué feliz es la gente que cree! ¿Si fuera verdad? ¡Es verdad! ¡Dios existe, está ahí! ¡Es alguien, es un ser tan personal como yo! ¡Me ama! ¡Me llama!". Las lágrimas y los sollozos acudieron a mí y el canto tan tierno del Adeste aumentaba mi emoción" (Paul Claudel)

En casa: un ex-pastor pentecostal encontró la Iglesia

Los conjuro que conserven la unidad de la fe en el Espíritu (Ef 4,14).

Cada uno de vosotros, queridos jóvenes, si permanece unido a Cristo y a la Iglesia, puede realizar grandes cosas.

Estad unidos entre vosotros, ayudaos a vivir y a crecer en la fe y en la vida cristiana, para que podáis ser testigos intrépidos del Señor.

• Estad unidos, pero no cerrados.
• Sed humildes, pero no tímidos.
• Sed sencillos, pero no ingenuos.
• Sed sensatos, pero no complicados.
• Entrad en diálogo con todos, pero sed vosotros mismos.

Permaneced en comunión con vuestros pastores: son ministros del Evangelio, de la divina Eucaristía, del perdón de Dios. Para vosotros son padres y amigos, compañeros de camino. Los necesitáis y ellos os necesitan, todos os necesitamos (Benedicto XVI).

(más)

Cristo nos salva cada día en los sacramentos, a través de ellos purifica sin cesar y consagra a Dios a toda la humanidad;

“Cristo nos salva cada día en los sacramentos, a través de ellos purifica sin cesar y consagra a Dios a toda la humanidad; es cierto que los sacramentos y el sacrificio de la Misa son actos de Cristo mismo que comunica la gracia divina a los miembros de su Cuerpo, pero éstos son cuerpos vivos, dotados de razón y de voluntad personal; aproximando sus labios a la fuente, deben apoderarse vitalmente del alimento, asimilarlo y apartar todo aquello que pudiera impedir su eficacia".(Pío XII, encíclica Mediator Dei)


Y el evangelio de hoy (Domingo 10 del Tiempo Ordinario Ciclo X) es prueba patente que nos viene al encuentro la misericordia de Dios en Cristo Jesús.

Mes de junio: Mes del Sagrado Corazón de Jesús

En este domingo, que coincide con el inicio de junio, quiero recordar que este mes está tradicionalmente dedicado al Corazón de Cristo, símbolo de la fe cristiana, particularmente amado tanto por el pueblo como por los místicos y los teólogos, pues expresa de una manera sencilla y auténtica la "buena noticia" del amor, resumiendo en sí el misterio de la encarnación y de la Redención. Y el viernes pasado celebramos la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, tercera y última de las fiestas que han seguido al Tiempo Pascual, tras la Santísima Trinidad y el Corpus Christi.

Esta sucesión hace pensar en un movimiento hacia el centro: un movimiento del espíritu guiado por el mismo Dios. Desde el horizonte infinito de su amor, de hecho, Dios ha querido entrar en los límites de la historia y de la condición humana, ha tomado un cuerpo y un corazón, para que podamos contemplar y encontrar el infinito en el finito, el Misterio invisible e inefable en el Corazón humano de Jesús, el Nazareno. En mi primera encíclica sobre el tema del amor, el punto de partida ha sido precisamente la mirada dirigida al costado traspasado de Cristo, del que habla Juan en su Evangelio (Cf. 19,37; Deus caritas est, 12). Y este centro de la fe es también la fuente de la esperanza en la que hemos sido salvados, esperanza que ha sido el tema de mi segunda encíclica.

Toda persona necesita un "centro" para su propia vida, un manantial de verdad y de bondad al que recurrir ante la sucesión de las diferentes situaciones y en el cansancio de la vida cotidiana. Cada uno de nosotros, cuando se detiene en silencio, necesita sentir no sólo el palpitar de su corazón, sino, de manera más profunda, el palpitar de una presencia confiable, que se puede percibir con los sentidos de la fe y que, sin embargo, es mucho más real: la presencia de Cristo, corazón del mundo. Os invito, por tanto, a cada uno de vosotros a renovar en el mes de junio su propia devoción al Corazón de Cristo, valorando también la tradicional oración de ofrecimiento del día y teniendo presentes las intenciones que propongo a toda la Iglesia (Benedicto XVI).

Atrévase a rezar así: Jesús mío, ayúdame a esparcir tu fragancia donde quiera que yo vaya.

Oración (¡Si reza con fe, se cumple!):
Jesús mío, ayúdame a esparcir tu fragancia donde quiera que yo vaya.

Inunda mi alma con tu Espíritu y Vida; penetra en mi todo mi ser y toma posesión de tal manera que mi vida no sea en adelante sino una irradiación de la tuya.
Quédate en mi corazón con una unión tan íntima que las almas que tengan contacto con la mía puedan sentir en mí tu presencia y que, al mirarme, olviden que yo existo y no piensen sino en Ti.

Quédate conmigo. Así podré convertirme en luz para los otros.
Esa luz, oh Jesús, vendrá de Ti; ni uno sólo de sus rayos será mío: yo te serviré apenas de instrumento para que Tú ilumines a las almas a través de mí.

Déjame alabarte en la forma que es más agradable, llevando mi lámpara encendida para disipar las sombras en el camino de otras almas.

Déjame predicar tu Nombre pero no con palabras, sino con mi ejemplo, con la fuerza de tu atracción, con la influencia compasiva de lo que hacemos y el amor evidente que mi corazón siente por Ti. Amén. (John Henry Cardenal Newman)

Dieron la vida para que sus hijos tuvieran vida

<- Loraine
<- Paola
<- Caroline, piloto de caza, astronauta y con su hijo...

Dieron la vida para dar la vida: tres madres coraje, tres opciones radicales en la frontera de la muerte, Caroline, Lorraine y Paola , francesa, inglesa e italiana, respectivamente. Sus vidas son paralelas no sólo porque son mujeres ni porque son madres, sino, sobre todo, por la actitud de coraje y valentía que asumieron cuando una opción radical tocó a su puerta: la muerte o la vida.

Frente a estos ejemplos luminosos que van totalmente contracorriente, es difícil que otros seres humanos no se conmuevan y se opongan a una cultura de la muerte que defiende el aborto como derecho y conquista.

Frente al egoísmo del aborto, conscientes del riesgo que corrían, estas mujeres han elegido la generosidad.

A pesar de vivir en una época donde la vida humana parece valer nada y donde el egoísmo se convierte en ley, siguen existiendo testimonios de mujeres que nos enseñan que dar la vida por un hijo, dar la vida por el prójimo, es una excepción que sigue teniendo un gran sentido cuando se ha captado el significado ya no sólo de la maternidad, sino de lo que significa ser persona, de lo que significa amar.

Vea un video sobre Loraine.