Prevención del SIDA

El mejor cuidado es la prevención para evitar el contagio por el VIH/SIDA que, recordamos, se transmite únicamente a través de la triple vía de la sangre, de la transmisión materno-infantil y por contacto sexual. Con respecto a las transfusiones y a otros contactos con la sangre del enfermo, hoy el contagio se ha reducido considerablemente. No obstante esto, se debe poner la máxima atención para evitar este medio de infección, en particular en los centros de transfusión y durante las intervenciones quirúrgicas.

Gracias a Dios el contagio materno-filial está fuertemente controlado con fármacos adecuados. Se debe intensificar la prevención en este campo, proporcionando el tratamiento médico adecuado a las madres seropositivas, sobre todo de parte de las Entidades públicas de los diferentes países.

La prevención radical en este campo debe provenir de una correcta concepción y práctica sexual, en la que se entienda la actividad sexual en su profundo significado como expresión total y absoluta de donación fecunda de amor. Esta totalidad nos conduce a la exclusividad de su ejercicio en el matrimonio, único e indisoluble. La prevención segura en este campo se dirige, pues, a intensificar la solidez de la familia.

Este es el significado profundo del sexto Mandamiento de la ley de Dios, que constituye el perno de la auténtica prevención del SIDA en el ámbito de la actividad sexual (cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud).

Homosexualidad ¿hereditaria?

"Muchas personas sinceramente creen que la investigación científica ha producido pruebas concluyentes de que la homosexualidad es un estado que se hereda genéticamente, determinado antes de nacer, que no puede ser cambiado.

De hecho, no existe tal evidencia.

Los medios han promovido varios estudios que suministraban la "prueba", pero cuando uno lee esos estudios, se descubre que los autores ni siquiera sostienen haber presentado una prueba semejante. No existe una evidencia verificable de que la SSA esté determinada genéticamente. Si así fuera, gemelos idénticos siempre tendrían el mismo patrón de atracción sexual. Numerosos estudios de gemelos han demostrado que esto no es así. Y existen varios estudios que documentan cambios del patrón de atracción sexual (véase Homosexualidad y Esperanza, disponible en www.cathmed.org).

(...) A aquellos que desean liberarse de la atracción hacia el mismo sexo, se puede decir con confianza que Dios no los ha creado de esa manera y que El quiere que sean libres. La buena noticia es que la SSA puede responder a la terapia y que pertenecer a un grupo de apoyo como Courage puede ayudar a una persona a hallar la curación y la libertad". (Lea todo la exposición)

Lectio Divina

«Debemos ejercer la "lectio divina", escuchar en las escrituras el pensamiento de Cristo, aprender a pensar con Cristo, a pensar el pensamiento de Cristo y, de esta manera, tener los pensamientos de Cristo, ser capaces de dar a los demás también el pensamiento de Cristo y los sentimientos de Cristo», dijo Benedicto XVI a los obispos reunidos en el último sínodo hablando sin papeles.

Vea también lo que escribió Juan Pablo II en el documento postinodal Iglesia en América bajo el título JESÚS, EL ÚNICO CAMINO PARA LA SANTIDAD: "Por ello, la Iglesia en América « debe conceder una gran prioridad a la reflexión orante sobre la Sagrada Escritura, realizada por todos los fieles ».(90) Esta lectura de la Biblia, acompañada de la oración, se conoce en la tradición de la Iglesia con el nombre de Lectio divina, práctica que se ha de fomentar entre todos los cristianos. Para los presbíteros, debe constituir un elemento fundamental en la preparación de sus homilías, especialmente las dominicales.(91)". (Lea la encíclica)

¿Qué hago si mis papás no van a Misa los domingos? Responde Benedicto XVI

En encuentro con miles de niños de Primera Comunión, una pequeña preguntó al Papa qué hacer si sus padres no van a misa el domingo.

Benedicto XVI le sugirió que hablase con ellos "con gran amor, con gran respeto" y que les dijera: "Querida mamá, querido papá, ¿sabes que hay algo muy importante para todos nosotros, también para ti? Encontrarnos con Jesús".

Y explicaba que ese encuentro con Jesús, ese desear adorarle, no es otra cosa que "reconocer que Jesús es el Señor, el centro de nuestras vidas. Rezar es decir: Jesús, soy tuyo, no quisiera perder nunca esta amistad, esta comunión contigo. La ausencia de Dios _concluyó_ es una laguna destructiva. Él es la luz, la guía de nuestra vida, de la que tenemos necesidad."

Profanación del Santísimo Sacramento

Si se detecta a la persona que comete este abuso, ha que comunicarle que un pecado tan grave incurre automáticamente en excomunión reservada a la Sede Apostólica. Y, si se tiene la certeza de que realiza ese acto sacrílego, no sólo hay que comunicárselo personalmente, sino que el sacerdote tiene la obligación de no darle en adelante la Sagrada Comunión. A su vez, los fieles, que muchas veces son los que pueden comprobar mejor estos hechos, tienen obligación moral de informar al sacerdote que celebra sobre la persona concreta que realiza esta sustracción sacrílega, para que se pueda actuar en consecuencia. Ellos mismos pueden, si presencian tal acción, advertir a quien lo hace del acto sacrílego que está cometiendo. (más)

Homosexualidad: Respeto a la persona, no al pecado.

La Iglesia, en el más profundo respeto de la persona, no puede admitir en los seminarios ni en el sacerdocio a aquellos que practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente radicadas o apoyan la “cultura gay”.

Así se afirma en el documento aprobado por el papa Benedicto XVI el 31 de agosto de 2005 y preparado por la Congregación para la Educación Católica.

La mayoría se deja dictar por minorías

Durante el Séptimo Congreso Católicos y Vida Pública, realizado este fin de semana en Madrid, la psicóloga Patricia Martínez Peroni, afirmó que la Cumbre del Milenio de las Naciones Unidas plasma que “el sexo se ha convertido en una nueva categoría política” dominada por los grupos de presión.

En la mesa redonda “Los nuevos ídolos del igualitarismo”, la psicóloga –profesora de antropología y psicología de la personalidad y las diferencias individuales en la Universidad San Pablo-CEU–, declaró que, a nivel nacional y regional, las nuevas políticas públicas responden a “medidas que previamente han sido aprobadas en organismos internacionales, fruto de la influencia de los grupos de presión homosexuales y no del sentido común, ni de un criterio con fundamento científico” como se evidencia en las políticas sexuales de la Cumbre del Milenio. (más)

Brasil, ¿profecía para el Perú?

El arzobispo de San Pablo, cardenal Hummes, ha denunciado ante el Sínodo de Obispos que se realizó en Roma una grave pérdida de fieles católicos en su país.

Hummes dio cifras contudentes: a comienzos de los años 60 el 90 por ciento de la población de Brasil era católica; a principios de los 90, lo era el 83 por ciento, y actualmente llegaría sólo al 67 por ciento o incluso, algo menos.

Traducido en cifras, según datos oficiales, el catolicismo brasileño perdió en las últimas dos décadas 20 millones de fieles. La principal razón es el traspaso a las iglesias evangélicas, especialmente a las pentecostales, muy activas. Hummes reveló que la escasez de vocaciones religiosas en Brasil llevó a que haya dos pastores protestantes por cada sacerdote."

Terminamos pareciéndonos a lo que miramos.

Decía el director de cine, greco-francés, Costantin Costa Gavras: "La locura del rating es la carrera en la que más de uno necesita desembarazarse de la mochila de la ética para llegar más rápido".

"Lo que más me impresiona de la televisión es la vulgaridad… y es aún peor que la violencia… dado que es más fácil de imitarla…, la vulgaridad es un ejemplo que produce sus efectos en mucha más gente. De ese modo, la vida en general se va volviendo vulgar. Uno va dejando de interesarse por cosas un poco más refinadas espiritualmente y termina apostando al facilismo. A esto se agrega la peligrosa uniformización de la cultura que produce la TV… actualmente, terminamos pareciéndonos a lo que miramos. Cuanta más vulgaridad haya en la TV, más vulgares seremos todos". (Los efectos de la Televisión)

Gobierno español ¿brazo ejecutivo de la masonería?

El historiador Ricardo de la Cierva, en declaraciones a un programa de debate de la cadena TMT, explicó que el movimiento masónico consiste esencialmente "en arrancar del contexto social a la Iglesia católica", y reveló que el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, es masón. "Hace escasos dos meses, declaré en la revista Alba que Zapatero era miembro de la Masonería, y él no dijo nada. Más adelante el gran maestro de la Logia 286 de Nueva York me confirmó su pertenencia".

Pero De la Cierva, no sólo confirmó la pertenencia de Zapatero a la Masonería, también afirmó que ocho ministros socialistas, entre los que se encuentran la vicepresidenta del Gobierno María Teresa Fernández de la Vega y el ministro de Defensa José Bono, participan en el movimiento masónico. Bono, en palabras de Ricardo de la Cierva, "pertenece a una rama masónica sinárquica que se expresa como Masonería cristiana. El señor Bono cree que la Masonería es compatible con el cristianismo cuando la Iglesia Católica lo ha rechazado radicalmente”, recordó De la Cierva y denunció que en Madrid existen logias encubiertas que no dan sus nombres. (más)

Teología del Cuerpo

Desde hace varios años están a su disposición 129 catequesis estupendas del Papa Juan Pablo II sobre "El Amor Humano en el Plano Divino". Todos los esposos, novios, enamorados, solteros, célibes y religioso(a)s deberían asimilarlas afanosamente para descubrir el designio de santidad de Dios sobre el cuerpo humano.

Lamentablemente muy pocos las han aprovechado. ¿Por qué? Cuando la felicidad de toda una vida y de toda la eternidad está en juego, ¿acaso no vale un poco de esfuerzo? ¿O prefiere mirar TV que día a día se vuelve más pornográfica? Pues bien, queremos facilitarles un poco el acceso. Les ofrecemos una catequesis sobre la "Teología del Cuerpoen Juan Pablo II" . A ver si así comienza a descubrir como puede glorificar a Dios en su cuerpo y llegar a ser verdaderamente feliz en medio de un mundo que nos quiere robar la santidad.

¿Cómo prosperan las obras de los fieles?

El sacrificio del cristiano es el sacrificio interior. La mejor víctima que puede inmolarse a Dios es la propia persona en acto puro de humildad y de amor a Dios, con el reconocimiento de la propia miseria e impetración de gracias para seguir adelante en la empresa comenzada. Así es como prosperan las obras de los fieles (San Agustín, Ciudad de Dios V, 14, 39).

Tú y los malos

Nosotros vivimos en medio de las cosas humanas y no podemos alejarnos de ellas. Por eso debemos tolerar a los malos entre quienes vivimos, ya que, siendo nosotros malos, nos toleraron los buenos. Por eso nunca olvidando de lo que fuimos no desesperaremos de aquellos que ahora son lo que anteriormente fuimos nosotros (San Agustín, ennarationes, salmo 50).

Jesús ha aparecido

El cardenal Jozef Tomko preguntó a los periodistas: «¿imagináis qué ocurriría si se dijera que ha aparecido Jesús en un país?».

«No estaríais aquí --respondió--, estaríais yendo por cualquier medio para intentar encontrarlo. Si saltara la noticia de que se ha encontrado una reliquia de Cristo, ¿qué sucedería?».

«Os provoco y me provoco a mí mismo», dijo al afrontar el tema central del Congreso. La pregunta no es «qué es la Eucaristía», aseguró, debería preguntarse «quién es la Eucaristía», porque «la Eucaristía es una persona, la persona de Cristo».

«Nosotros tenemos a Cristo en la Eucaristía, pero no nos sorprende, no es noticia, pero debería serlo, si no en los periódicos, si en nuestro corazón».

Siete reglas (que aún sirven) para los estudiantes

1.- El aprecio: Uno no llega nunca a estudiar en serio si primero no aprecia el estudio. El aprecio es sinónimo de interés.
2.- La separación: Es preciso dedicarse al estudio separándose, al menos un poco, de las malas compañías, de los malos libros, de la televisión, de los juegos en la computadora...
3.- La tranquilidad: Si se quiere aprender, profundizar y recordar, hay que estar tranquilos, con el alma y la mente reposadas. Con tiempo, con paciencia, con sosiego, con paz.
4.- El orden: Que es sinónimo de equilibrio, de justo medio, de prudencia, tanto en las cosas del cuerpo como del espíritu. Este orden ha de concretarse incluso en la alimentación, en el descanso, en la metodología...
5.- La perseverancia: La mayor desgracia de un estudiante no es su frágil memoria sino la voluntad débil. Y su mayor fortuna, más que un gran talento, es su firme y tenaz voluntad.
6.- La discreción: Es decir, no corras más de lo que permitan tus piernas. No pretendas en una noche aprobar un curso entero. Quien mucho aprieta poco abarca. En el estudio hay que ir poco a poco, día a día, clase a clase, curso a curso.
7.- La delectación: Que es lo mismo que estudiar con gusto. El gusto no se suele tener al comienzo. El gusto se va descubriendo poco a poco y después fascina.


Fuente: Ecclesia Digital .Por el cardenal Albino Luciani, Juan Pablo I)

Otra vez: China persigue a los católicos

Dos sacerdotes de la Iglesia católica clandestina han sido detenidos en China oriental después de haber concedido una entrevista al semanario italiano «L' Espresso», según ha revelado el diario de Hong Kong, «South China Morning Post», y confirmado a Zenit varias agencias misioneras, entre ellas AsiaNews.

Los dos sacerdotes son el padre Wang Xhou Fa, y el padre P. Paulus Shao Gu Min. Han sido detenidos por la policía de Wenzhou, ciudad en la que viven. La policía no ha confirmado la información y no es posible confirmar si su detención está relacionada con la entrevista ofrecida al semanario.

Última noticia 10 de noviembre: Monseñor Jia Zhi Guo, de 70 años, obispo de la Iglesia católica «clandestina» de la diócesis de Zheng Ding, en la provincia de Hebei, volvió a ser arrestado por funcionarios de seguridad del gobierno chino, en su casa, a las 8.00 de la mañana (hora de Pekín) del 8 de noviembre.

«Después de ordenar al obispos que tomara su ropa, los funcionarios le llevaron a Jinzhou, donde otros funcionarios de seguridad le estaban esperando para llevarlo a Shijiazhuang», informa la Fundación Cardenal Kung en un mensaje enviado a Zenit.

«El personal de seguridad ha dicho a la gente que el obispo era internado para ser sometido a un "curso de estudio". No sabemos cuánto durará el alejamiento del obispo Jia», informan estas fuentes.

El día anterior al arresto del obispo, el padre Li Suchuan, de 40 años, y el padre Yang Ermeng, de 35, pertenecientes a la diócesis de monseñor Jia, Zheng Ding, fueron alejados de sus parroquias que se encuentran en los pueblos de Zhoujiazhuang y Zhoutou, dependientes de la ciudad de Dingzhou.

«Creemos que fueron conducidos a la Oficina para la Seguridad de Jinzhou. En el momento en que os escribimos no han regresado todavía a su casa», informa la misma Fundación.

Monseñor Jia fue ordenado obispo en 1980. Anteriormente había pasado unos 20 años en prisión, y otros muchos bajo un régimen de vigilancia especial. En su casa se dedica a atender a cien huérfanos discapacitados. Es al menos la octava vez en que se le arresta desde enero de 2004.



Los dos sacerdote ya han pasado largos períodos de presión en el pasado, según informa «Eglises d'Asie», la agencia de las Misiones Extranjeras de París: el padre Wang transcurrió 15 años en un campo de trabajo, y el padre Shao Gu Min fue detenido durante 18 meses entre 1999 y 2000. (más)

La detención tiene lugar después de que el 27 de octubre un portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de la República Popular China reconociera que la Constitución del país garantiza la libertad de religión a los ciudadanos, en respuesta a los deseos del cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, de reanudar relaciones estables entre Roma y Pekín.

El portavoz ministerial declaró el «deseo sincero» del gobierno de mejorar las relaciones con el Vaticano. Basta!!!!!!!!!!!

El colmo de la distracción

Conocedora de su cabeza despistada, la mujer del matemático
estadounidense Norbert Wiener (1894-1964) siempre recordaba a su esposo antes de ir al trabajo la inminente mudanza de casa:

"Norbert, no olvides que dentro de treinta días nos cambiamos
de casa y que, cuando salgas de la universidad, no tendrás que que
coger el mismo autobús, sino el que va a la zona de nuestra nueva
residencia." Wiener siempre respondía: "Si, querida."

Y así llegó el día de la mudanza. El traslado se hizo mientras él estaba en la
universidad. Como era de esperar, a la vuelta Norbert cogió el
autobús de siempre. Al llegar a su antigua morada, recordó que ya no
vivía en aquel lugar. Como no sabía ir desde allí a su nueva casa,
cogió de nuevo el autobús que le llevaba a la universidad y esperó a
que pasara el que se dirigía a su nuevo lugar de residencia. Al
bajar, se encontró con un gran número de casas tan iguales que le
era imposible reconocer la suya. Empezó a dar vueltas y vueltas
hasta que,perdido y al borde del pánico, se acercó a una niña que
iba por la calle y le dijo:

- Perdona, ¿no sabrás dónde viven los Wiener?

- Si papá. ¡Venga, te llevo a casa! -respondió la pequeña (Cortesía: anecdonet@yahoo.es).
.

El ateo puro no existe.

En el fondo, todos sabemos que sí hay Dios, el ateo puro no existe. Otra cosa es que, a ratos, no nos convenga, para ir por libre, y medio nos convenzamos de que no. Dios no hubiera sido justo –y Dios es infinitamente justo– si no nos hubiera dejado su marca imborrable escrita en el corazón, lo que llamamos conciencia.

Sólo que hacemos ruido, vivimos en el ruido, para no oírle. Dios nos habla siempre, pero a Dios sólo se le oye en el silencio, en el recogimiento. «¿Recogiqué?», me interrumpe mi nieto. Dice el Diccionario que recoger es reunir lo disperso. Y ése es el problema, que andamos dispersos, poco o nada recogidos. Para, en un instante, dejar de ser ateos, basta con abrir los ojos y ver el mundo maravilloso en el que vivimos, que ninguno de nosotros ha hecho.

Todas las mujeres tienen dentro de su vientre un molde para fabricar niños. Pero alguien haría el primer molde, digo. Sí, pero también el mundo contiene muchas desgracias, se objeta. Exacto, tantas cuantas el hombre, único ser libre, ha sido y es capaz de hacer. Que Dios había hecho un mundo perfecto. ¿Y por qué nos hizo libres? Discutir eso sería querer corregir a Dios. Para que pudiéramos merecer el cielo, entiendo. Y el premio es tan grande que compensaría la posibilidad de que cometiéramos algún que otro estropicio (Javier Palau Añó A&O 467). (Dios existe, yo lo encontré)

¿Quieres saber cuánto amas a Dios?

Tu amor a Dios es tan grande como es el amor a la persona que menos amas (Dorothy Day)

En el divorcio los hijos pagan...

Incluso si un divorcio es amistoso, y la pareja mantiene una buena relación tras la separación, e incluso aunque sigan queriendo y cuidando a sus hijos, esto no elimina «la reestructuración radical del universo del niño», sostiene la autora.

El momento en el que los padres se separan es sólo el comienzo de la reestructuración. Cerca de dos tercios de los hijos del divorcio entrevistados por Marquardt dicen que sintieron que crecían en dos familias, en vez de en una. Crecer en dos mundos crea toda una serie de problemas, comenzando por el hecho de que ambos padres ya no son «residentes», o una parte de la familia.

En el matrimonio, los padres suelen tener sus diferencias, pero trabajan juntos por superarlas y tratan de dar a la vida familia una unidad. Pero un divorcio suele empujar a los ex cónyuges a definirse a sí mismos en oposición al otro. De ahí que las creencias y valores de los dos padres, en lugar de lograr un equilibrio, existan en paralelo, creando para los hijos contrastes y conflictos, en vez de unidad.

Tras la ruptura, el conflicto entre los ex cónyuges puede quedar ya cerrado, pero el conflicto entre los dos mundos es todavía muy vivo, observa Marquardt. En contraste, un hijo en una familia unida no tiene que pasar mucho tiempo ni esforzarse en reconciliar las diferencias entre los dos padres, y puede concentrarse en gozar de su vida diaria (Elizabeth Marquardt«Between Two Worlds: The Inner Lives of Children of Divorce» - Entre dos Mundos: las Vidas Íntimas de los Hijos del Divorcio - Crown Publishers cf. zenit.org)

A los 15 años fui violada y salí embarazada.

Lea el impactante testimonio de una niña que fue violada a los 15 años, salió embarazada y defendió la vida de su hijo contra viento y marea.

En el mundo hay 1.085.557.000, católicos

Con motivo del Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND) la Santa Sede ha publicado estadísticas en las que se muestra que el número de los católicos ha aumentado en todos los continentes a excepción de Europa.

Según los datos publicados por la agencia de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, «Fides», válidos para el 31 de diciembre de 2003, en el último año los bautizados católicos aumentaron en un 0,3%, convirtiéndose en el 17,23% de la población mundial.

En estos datos destaca un ligerísimo aumento de sacerdotes, una disminución de religiosas, y un impresionante crecimiento de misioneros laicos y catequistas.

En el mundo hay 1.085.557.000, católicos, 15.242.000 más que en el año anterior analizado. La Iglesia católica experimentó el crecimiento mayor en el continente americano (+6.678.000), seguido de África (+6.231.000), Asia (+2.434.000); y Oceanía (+113.000). En Europa había en esa fecha 214.000 católicos menos.

El número total de sacerdotes en el mundo ha aumentado en 392 unidades, alcanzando la cuota de 405.450. Los aumentos más consistentes han tenido lugar en África (+1.145) y Asia (+1.010) mientras que la única disminución también ha tenido lugar en Europa (-1897).

Los sacerdotes diocesanos en el mundo han aumentado globalmente en 707 unidades, con aumentos en todos los continentes y disminución sólo en Europa. Los sacerdotes religiosos han disminuidos en 315 unidades.

Los diáconos permanentes en total han aumentado en 1.427 unidades, alcanzando el número de 31.524. El aumento más consistente ha tenido lugar en América (+1.075) y Europa (+336). La única disminución afecta a Asia (-3).

En el último año se registraron 6.663 religiosas menos, de modo que ahora son 776.269. Su número disminuye en Europa, América y Oceanía, y aumenta en Asia y África.

Los miembros de los institutos seculares masculinos son en total 691 con un aumento global de 121 unidades con respecto al año anterior. También los miembros de los institutos seculares femeninos han aumentado en 720 unidades por un total de 28.916 miembros.

El número de misioneros laicos en el mundo es de 172.331 unidades, con un aumento global de 28.586 unidades. En su inmensa mayoría los misioneros laicos se encuentran en América (156.461) que es también el continente que registra el aumento más llamativo (+21.815).

Los catequistas en el mundo han aumentados en 80.222 unidades alcanzando la cuota de 2.847.673. Este aumento ha sido particularmente sensible en América (+ 53.675) y Europa (+15.672).

Un motivo de preocupación para el futuro es la disminución del número de seminaristas mayores, diocesanos y religiosos, en 826 unidades, alcanzando el número de 112.373.