Esta pregunta la he escrito y la he enviado vía e-mail a los organizadores del "Katholikentag" que les mencioné el otro día. Es que han invitado a heréticos y a enemigos encarnizados de la Iglesia para que puedan propalar su herejías en esa reunión masiva de los católicos alemanes.
Les he escrito a los organizadores de manera provocativa. He preguntado: ¿Es bueno mostrar una película porno a los novios durante la preparación al sacramento del matrimonio católico? ¿Para dar consejos de experta a los que desean iniciar la vida matrimonial sería prudente y útil invitar a una prostituta?
Algo similar pasó en Ulm - Alemania. Uno de estos señores, que no cree en la resurrección de Cristo, ha dicho que habría que dejar atrás la Iglesia católica y quizas el cristianismo.
¿Mi simil les parece acertado?
"La Iglesia y la sociedad no tienen esperanza alguna fuera del amor del Corazón de Jesús. Él sanará todos nuestros males" (P. Julio Chevalier msc. El 08 de diciembre del 1854 fundó nuestra Congregación de los Misioneros del Sagrado Corazón).
sábado, julio 31
Vaya a Misa, es bueno para la salud.
En los EE.UU. de Norteamérica por lo menos 35% MÁS personas han buscado un tratamiento para la depesión y eso sólo a partir del año 2000.
Escuche: Los estudios han demostrado que los que van a la Iglesia los domingos se enferman el 50% MENOS que los que no pisan la Iglesia nunca.
Escuche: Los estudios han demostrado que los que van a la Iglesia los domingos se enferman el 50% MENOS que los que no pisan la Iglesia nunca.
¡Vaya a Misa, es bueno para la salud!
Robando la herencia a los hijos.
¿Qué piensa Ud. de unos padres que deberían cuidar una herencia espléndida, propiedad prometida a sus hijos, pero se la roban?
Hay personas que no bautizan a sus hijos porque - así dicen - cuando ellos tengan uso de razón, decidirán por ellos mismos. ¿Se les ocurre de dejar a sus hijos comer en el suelo hasta que tengan uso de razón; recién entonces decidirán si se pondrán a comer a la mesa?
Dios quiere que sus hijos sean coherederos del Cristo. Lo dice San Pablo y ustedes les roban la herencia porque no los quieren bautizar.
Pero también Ud. , que los ha bautizado, siempre podrá robarles la herencia, siempre puede quitarles eso. ¿Cómo? Viviendo como ateo práctico: No va a Misa los domingos, no reza con los hijos, no bendice la mesa antes de comer, nunca lee la Biblia con ellos y habla mal del párroco y del obispo.
¿Cómo cree que serán sus hijos a su edad de Usted? Como dijo un muchacho: "De chico como mamá, de grande como papá".
Hay personas que no bautizan a sus hijos porque - así dicen - cuando ellos tengan uso de razón, decidirán por ellos mismos. ¿Se les ocurre de dejar a sus hijos comer en el suelo hasta que tengan uso de razón; recién entonces decidirán si se pondrán a comer a la mesa?
Dios quiere que sus hijos sean coherederos del Cristo. Lo dice San Pablo y ustedes les roban la herencia porque no los quieren bautizar.
Pero también Ud. , que los ha bautizado, siempre podrá robarles la herencia, siempre puede quitarles eso. ¿Cómo? Viviendo como ateo práctico: No va a Misa los domingos, no reza con los hijos, no bendice la mesa antes de comer, nunca lee la Biblia con ellos y habla mal del párroco y del obispo.
¿Cómo cree que serán sus hijos a su edad de Usted? Como dijo un muchacho: "De chico como mamá, de grande como papá".
Robando la herencia a los hijos.
¿Qué piensa Ud. de unos padres que deberían cuidar una herencia espléndida, propiedad prometida a sus hijos, pero se la roban?
Hay personas que no bautizan a sus hijos porque - así dicen - cuando ellos tengan uso de razón, decidirán por ellos mismos. ¿Se les ocurre de dejar a sus hijos comer en el suelo hasta que tengan uso de razón; recién entonces decidirán si se pondrán a comer a la mesa?
Dios quiere que sus hijos sean coherederos del Cristo. Lo dice San Pablo y ustedes les roban la herencia porque no los quieren bautizar.
Pero también Ud. , que los ha bautizado, siempre podrá robarles la herencia, siempre puede quitarles eso. ¿Cómo? Viviendo como ateo práctico: No va a Misa los domingos, no reza con los hijos, no bendice la mesa antes de comer, nunca lee la Biblia con ellos y habla mal del párroco y del obispo.
¿Cómo cree que serán sus hijos a su edad de Usted? Como dijo un muchacho: "De chico como mamá, de grande como papá".
Hay personas que no bautizan a sus hijos porque - así dicen - cuando ellos tengan uso de razón, decidirán por ellos mismos. ¿Se les ocurre de dejar a sus hijos comer en el suelo hasta que tengan uso de razón; recién entonces decidirán si se pondrán a comer a la mesa?
Dios quiere que sus hijos sean coherederos del Cristo. Lo dice San Pablo y ustedes les roban la herencia porque no los quieren bautizar.
Pero también Ud. , que los ha bautizado, siempre podrá robarles la herencia, siempre puede quitarles eso. ¿Cómo? Viviendo como ateo práctico: No va a Misa los domingos, no reza con los hijos, no bendice la mesa antes de comer, nunca lee la Biblia con ellos y habla mal del párroco y del obispo.
¿Cómo cree que serán sus hijos a su edad de Usted? Como dijo un muchacho: "De chico como mamá, de grande como papá".
viernes, julio 30
Robando la herencia a los hijos.
¿Qué piensa Ud. de unos padres que deberían cuidar una herencia espléndida, propiedad prometida a sus hijos, pero se la roban?
Hay personas que no bautizan a sus hijos porque - así dicen - cuando ellos tengan uso de razón, decidirán por ellos mismos. ¿Se les ocurre de dejar a sus hijos comer en el suelo hasta que tengan uso de razón; recién entonces decidirán si se pondrán a comer a la mesa?
Dios quiere que sus hijos sean coherederos del Cristo. Lo dice San Pablo y ustedes les roban la herencia porque no los quieren bautizar.
Pero también Ud. , que los ha bautizado, siempre podrá robarles la herencia, siempre puede quitarles eso. ¿Cómo? Viviendo como ateo práctico: No va a Misa los domingos, no reza con los hijos, no bendice la mesa antes de comer, nunca lee la Biblia con ellos y habla mal del párroco y del obispo.
¿Cómo cree que serán sus hijos a su edad de Usted? Como dijo un muchacho: "De chico como mamá, de grande como papá".
Hay personas que no bautizan a sus hijos porque - así dicen - cuando ellos tengan uso de razón, decidirán por ellos mismos. ¿Se les ocurre de dejar a sus hijos comer en el suelo hasta que tengan uso de razón; recién entonces decidirán si se pondrán a comer a la mesa?
Dios quiere que sus hijos sean coherederos del Cristo. Lo dice San Pablo y ustedes les roban la herencia porque no los quieren bautizar.
Pero también Ud. , que los ha bautizado, siempre podrá robarles la herencia, siempre puede quitarles eso. ¿Cómo? Viviendo como ateo práctico: No va a Misa los domingos, no reza con los hijos, no bendice la mesa antes de comer, nunca lee la Biblia con ellos y habla mal del párroco y del obispo.
¿Cómo cree que serán sus hijos a su edad de Usted? Como dijo un muchacho: "De chico como mamá, de grande como papá".
miércoles, julio 28
Siempre la hora actual
A partir de hoy habrá en nuestro blog un reloj que lo acompañará siempre cuando venga a visitarnos. Así sabrá la hora. ¿Cuál es la hora más importante de su vida?
Los antiguos solían escribir debajo y encima de los relojes públicos:
UNA EX HIS TUA ERIT
UNA DE ESTAS (HORAS) SERÁ LA TUYA (LA DE TU MUERTE).
Los que estamos en comunión con Dios y los hermanos estaremos esperando a que venga pronto esta hora. Los demás tendrán miedo, se alienarán "comamos y bebamos que mañana moriremos", o dirán que Dios no existe o se drogarán o harán cualquier cosas para no tener que pensar que les tocará morir nadie sabe cuando.
Los antiguos solían escribir debajo y encima de los relojes públicos:
UNA EX HIS TUA ERIT
UNA DE ESTAS (HORAS) SERÁ LA TUYA (LA DE TU MUERTE).
Los que estamos en comunión con Dios y los hermanos estaremos esperando a que venga pronto esta hora. Los demás tendrán miedo, se alienarán "comamos y bebamos que mañana moriremos", o dirán que Dios no existe o se drogarán o harán cualquier cosas para no tener que pensar que les tocará morir nadie sabe cuando.
¿Tiene razón?
"Las deducciones no tienen poder de persuasión; muchos vivirán y morirán de acuerdo a un dogma... pero nadie será mártir por amor a una conclusión".
John Henry Cardenal Newman
John Henry Cardenal Newman
Weblog para Teología (¡en inglés lo siento!).
Recursos para Teología.
Acabo de encontrar un sitio que junta recursos teológicos en inglés. Dice que que va a continuar con implementarlo. Vaya a ver, que vale la pena.
Acabo de encontrar un sitio que junta recursos teológicos en inglés. Dice que que va a continuar con implementarlo. Vaya a ver, que vale la pena.
martes, julio 27
Una adicción "legal" que causa miseria
Deseando de crear más fuentes de ingresos para la comuna, muchos gobiernos locales y nacionales legalizan el juego de azar.
Lamentablemente las mujeres y hombres afectados no les aparecerán en sueños a los legisladores. No tendrían ya una noche tranquila.
Me he encontrado con padres de familia que arriesgan el dinero que debería alimentar a su familia. Las casas de juego ¿acaso son instituciones de caridad que quieren que también el pobre tenga dinero? Nada. Se lo roban a los pobres también.
Vaya a ver un artículo de Zenit que resume lo que pasa en otros países. ¿Alguién ha visto un estudio respecto a Lima-Perú?
¡No vaya a jugar! De repente se despierta también en usted el afán irresistible de ganar, es decir, de perder su plata.
Lamentablemente las mujeres y hombres afectados no les aparecerán en sueños a los legisladores. No tendrían ya una noche tranquila.
Me he encontrado con padres de familia que arriesgan el dinero que debería alimentar a su familia. Las casas de juego ¿acaso son instituciones de caridad que quieren que también el pobre tenga dinero? Nada. Se lo roban a los pobres también.
Vaya a ver un artículo de Zenit que resume lo que pasa en otros países. ¿Alguién ha visto un estudio respecto a Lima-Perú?
¡No vaya a jugar! De repente se despierta también en usted el afán irresistible de ganar, es decir, de perder su plata.
viernes, julio 23
Los castos y los fieles no conocerán el SIDA
La epidemia del sida continúa avanzandoLa epidemia del sida continúa avanzando. Nunca causó tantas muertes y nuevos infectados como en este año. Las cifras del informe anual del programa ONUSIDA, de Naciones Unidas y la Organización Mundial de la Salud (OMS), dado a conocer hoy en Londres son escalofriantes: Cada día 14 mil personas se contagian del virus de inmunodeficiencia humana (HIV).
"Nuestros actuales esfuerzos mundiales no bastan ante una epidemia que sigue estando fuera de control", aseguró el director de ONUSIDA, Peter Piot. Y el número de víctimas del sida crece a pasos agigantados: en 2003 tres millones de personas murieron a causa del virus y otros cinco millones resultaron contagiadas.
"Los programas efectivos de prevención del sida deben ser mejorados drásticamente si queremos tener una posibilidad realista de reducir el número de nuevas infecciones", añadió Piot.
De acuerdo con el nuevo informe, actualmente hay unos 40 millones de infectados con HIV en el mundo, de los cuales 2,5 millones son niños y jóvenes menores de 15 años. Y la epidemia se ensaña con los habitantes de los países más pobres, especialmente con los del sur de África. Allí se concentra el 20 por ciento de los adultos enfermos de sida.
China, la India, Indonesia y Rusia son actualmente el nuevo escenario de la ola de contagios de HIV, donde la mayoría de las infecciones se produce en relaciones sexuales sin protección y en el consumo de drogas administradas con jeringas. Además, el informe advierte que Europa del Este y Asia Central podrían ser los lugares de origen de nuevas epidemias de sida.
En América Latina y el Caribe dos millones de personas viven hoy con el virus del sida. Y, según el informe, el año pasado hubo 200 mil contagios. Además, en 2002 murieron a causa de la enfermedad al menos 100 mil personas: la cifra más alta de víctimas después del África Subsahariana, la región más golpeada del mundo, y de Asia.
"Nuestros actuales esfuerzos mundiales no bastan ante una epidemia que sigue estando fuera de control", aseguró el director de ONUSIDA, Peter Piot. Y el número de víctimas del sida crece a pasos agigantados: en 2003 tres millones de personas murieron a causa del virus y otros cinco millones resultaron contagiadas.
"Los programas efectivos de prevención del sida deben ser mejorados drásticamente si queremos tener una posibilidad realista de reducir el número de nuevas infecciones", añadió Piot.
De acuerdo con el nuevo informe, actualmente hay unos 40 millones de infectados con HIV en el mundo, de los cuales 2,5 millones son niños y jóvenes menores de 15 años. Y la epidemia se ensaña con los habitantes de los países más pobres, especialmente con los del sur de África. Allí se concentra el 20 por ciento de los adultos enfermos de sida.
China, la India, Indonesia y Rusia son actualmente el nuevo escenario de la ola de contagios de HIV, donde la mayoría de las infecciones se produce en relaciones sexuales sin protección y en el consumo de drogas administradas con jeringas. Además, el informe advierte que Europa del Este y Asia Central podrían ser los lugares de origen de nuevas epidemias de sida.
En América Latina y el Caribe dos millones de personas viven hoy con el virus del sida. Y, según el informe, el año pasado hubo 200 mil contagios. Además, en 2002 murieron a causa de la enfermedad al menos 100 mil personas: la cifra más alta de víctimas después del África Subsahariana, la región más golpeada del mundo, y de Asia.
jueves, julio 15
¿Cómo es un/a lujurioso/a?
"7 ¿Cómo te he de perdonar por esto? Sus hijos me dejaron, y juraron por lo que no es Dios. Les dí a comer, y adulteraron, y en casa de ramera se juntaron en compañías.
8 Como caballos bien pastados fueron a la mañana, cada cual relinchaba a la mujer (al hombre) de su prójimo.
9 ¿No había de hacer visitación sobre esto? dijo el Señor. De una gente como ésta ¿no se había de vengar mi alma?" (Jr 5).
8 Como caballos bien pastados fueron a la mañana, cada cual relinchaba a la mujer (al hombre) de su prójimo.
9 ¿No había de hacer visitación sobre esto? dijo el Señor. De una gente como ésta ¿no se había de vengar mi alma?" (Jr 5).
¿Cómo es un/a lujurioso/a?
"7 ¿Cómo te he de perdonar por esto? Sus hijos me dejaron, y juraron por lo que no es Dios. Les dí a comer, y adulteraron, y en casa de ramera se juntaron en compañías.
8 Como caballos bien pastados fueron a la mañana, cada cual relinchaba a la mujer (al hombre) de su prójimo.
9 ¿No había de hacer visitación sobre esto? dijo el Señor. De una gente como ésta ¿no se había de vengar mi alma?" (Jr 5).
8 Como caballos bien pastados fueron a la mañana, cada cual relinchaba a la mujer (al hombre) de su prójimo.
9 ¿No había de hacer visitación sobre esto? dijo el Señor. De una gente como ésta ¿no se había de vengar mi alma?" (Jr 5).
domingo, julio 11
Cuando un Obispo se pone a llorar...
La semana pasada tuvo lugar una convivencia de todos los presbíteros que han recibido su formación sacerdotal en el Seminario "Redemptoris Mater y Juan Pablo II" de la diócesis del Calloa-Perú. Este seminario está confiado a los hermanos sacerdotes del Camino Neocatecumenal, es decir, la responsabilidad de dirección descansa en los presbiteros del camino y también todos los seminaristas son miembros de este camino.
Los participantes en este retiro están en su mayoría encardinados en la diócesis del Callao aunque provengan de diversas naciones. Para que vea un poco la composición de este colegio presbiteral alrededor del obispo: Hay dos presbíteros africanos de la Costa de Marfil, los hay de todos los continentes, también hay viudos con hijos, es decir, el Señor los ha llamado de todos los ambientes para evangelizar en este nuevo milenio. Hasta ahora han salido del seminario 84. Justo hoy en la tarde se ordenarán 6 presbíteros más de manera que el número será 90 presbíteros ¿en cuántos años? Se lo diré en otra oportunidad.
Eran más de de 80 los presentes en la convivencia citada. Su obispo celebró con todos ellos la eucaristía final. El prelado contó cómo de todas partes de la Iglesia le vienen solicitudes para que comparta con otras diócesis la riqueza abundante de presbíteros. También ha recibido, así contó, una solicitud de enviar a un presbítero a Egipto, nada menos.
Pues, al final hizo un llamado a todos los presentes: "Quien está dispuesto a ir adonde su obispo lo envíe, ¡que se ponga de piel!"
¿Cuántos cree que se han levantado de su asiento dispuestos a ir adónde Dios los quiera enviar? Adivinen.
Les doy una pista. El domingo anterior traía como evangelio el envío de los 72. Me cuentan que el obispo se conmovió hasta derramar lágrimas.
Los participantes en este retiro están en su mayoría encardinados en la diócesis del Callao aunque provengan de diversas naciones. Para que vea un poco la composición de este colegio presbiteral alrededor del obispo: Hay dos presbíteros africanos de la Costa de Marfil, los hay de todos los continentes, también hay viudos con hijos, es decir, el Señor los ha llamado de todos los ambientes para evangelizar en este nuevo milenio. Hasta ahora han salido del seminario 84. Justo hoy en la tarde se ordenarán 6 presbíteros más de manera que el número será 90 presbíteros ¿en cuántos años? Se lo diré en otra oportunidad.
Eran más de de 80 los presentes en la convivencia citada. Su obispo celebró con todos ellos la eucaristía final. El prelado contó cómo de todas partes de la Iglesia le vienen solicitudes para que comparta con otras diócesis la riqueza abundante de presbíteros. También ha recibido, así contó, una solicitud de enviar a un presbítero a Egipto, nada menos.
Pues, al final hizo un llamado a todos los presentes: "Quien está dispuesto a ir adonde su obispo lo envíe, ¡que se ponga de piel!"
¿Cuántos cree que se han levantado de su asiento dispuestos a ir adónde Dios los quiera enviar? Adivinen.
Les doy una pista. El domingo anterior traía como evangelio el envío de los 72. Me cuentan que el obispo se conmovió hasta derramar lágrimas.
Cuando un Obispo se pone a llorar...
La semana pasada tuvo lugar una convivencia de todos los presbíteros que han recibido su formación sacerdotal en el Seminario "Redemptoris Mater y Juan Pablo II" de la diócesis del Calloa-Perú. Este seminario está confiado a los hermanos sacerdotes del Camino Neocatecumenal, es decir, la responsabilidad de dirección descansa en los presbiteros del camino y también todos los seminaristas son miembros de este camino.
Los participantes en este retiro están en su mayoría encardinados en la diócesis del Callao aunque provengan de diversas naciones. Para que vea un poco la composición de este colegio presbiteral alrededor del obispo: Hay dos presbíteros africanos de la Costa de Marfil, los hay de todos los continentes, también hay viudos con hijos, es decir, el Señor los ha llamado de todos los ambientes para evangelizar en este nuevo milenio. Hasta ahora han salido del seminario 84. Justo hoy en la tarde se ordenarán 6 presbíteros más de manera que el número será 90 presbíteros ¿en cuántos años? Se lo diré en otra oportunidad.
Eran más de de 80 los presentes en la convivencia citada. Su obispo celebró con todos ellos la eucaristía final. El prelado contó cómo de todas partes de la Iglesia le vienen solicitudes para que comparta con otras diócesis la riqueza abundante de presbíteros. También ha recibido, así contó, una solicitud de enviar a un presbítero a Egipto, nada menos.
Pues, al final hizo un llamado a todos los presentes: "Quien está dispuesto a ir adonde su obispo lo envíe, ¡que se ponga de piel!"
¿Cuántos cree que se han levantado de su asiento dispuestos a ir adónde Dios los quiera enviar? Adivinen.
Les doy una pista. El domingo anterior traía como evangelio el envío de los 72. Me cuentan que el obispo se conmovió hasta derramar lágrimas.
Los participantes en este retiro están en su mayoría encardinados en la diócesis del Callao aunque provengan de diversas naciones. Para que vea un poco la composición de este colegio presbiteral alrededor del obispo: Hay dos presbíteros africanos de la Costa de Marfil, los hay de todos los continentes, también hay viudos con hijos, es decir, el Señor los ha llamado de todos los ambientes para evangelizar en este nuevo milenio. Hasta ahora han salido del seminario 84. Justo hoy en la tarde se ordenarán 6 presbíteros más de manera que el número será 90 presbíteros ¿en cuántos años? Se lo diré en otra oportunidad.
Eran más de de 80 los presentes en la convivencia citada. Su obispo celebró con todos ellos la eucaristía final. El prelado contó cómo de todas partes de la Iglesia le vienen solicitudes para que comparta con otras diócesis la riqueza abundante de presbíteros. También ha recibido, así contó, una solicitud de enviar a un presbítero a Egipto, nada menos.
Pues, al final hizo un llamado a todos los presentes: "Quien está dispuesto a ir adonde su obispo lo envíe, ¡que se ponga de piel!"
¿Cuántos cree que se han levantado de su asiento dispuestos a ir adónde Dios los quiera enviar? Adivinen.
Les doy una pista. El domingo anterior traía como evangelio el envío de los 72. Me cuentan que el obispo se conmovió hasta derramar lágrimas.
sábado, julio 10
El cero y el infinito
El pasado 21 de junio, el Presidente del Gobierno español se reunía en el Va t i c a n o con Juan Pablo II. Ambos representaron las dos concepciones del mundo, según Arthur Koestler en su obra El cero y el infinito: una, en que el individuo es simplemente un cero frente a una cantidad infinita, representada por los fines colectivos, que justifican todos los medios y permiten, y aun exigen, que el individuo se sacrifique por la comunidad, que puede disponer de él como de un conejo de Indias; la otra, cristiana y humanitaria, declara que el individuo es sagrado, defiende un destino libre y personal y proclama que las reglas de la aritmética no se pueden aplicar a los hombres.
... El Santo Padre ha transmitido al Presidente Zapatero que el cristianismo tiene que cumplir una misión política de la máxima importancia, y ello sin mezclar a la Iglesia en los asuntos seculares, sino consiguiendo que sean los más puros principios evangélicos y la doctrina social de los Papas los que animen todas las empresas políticas. Es una llamada fuerte a conciencias dormidas. Un cristianismo hondamente sentido no puede quedar reducido a la práctica individual o colectiva del culto, sino que ha de influir decisivamente. El mayor error de los cristianos del siglo XXI será dejar que el mundo se haga sin ellos, y, por tanto, sin Dios o contra Él. El renunciar, abdicar o inhibirse ante una realidad presente, significa dejar el campo libre al mal, pero, además, no permite colaborar con el bien. O, lo que es lo mismo, nos conduce a la inútil tarea de contar desde cero al infinito.
Raúl Mayoral Benito A&O 410
... El Santo Padre ha transmitido al Presidente Zapatero que el cristianismo tiene que cumplir una misión política de la máxima importancia, y ello sin mezclar a la Iglesia en los asuntos seculares, sino consiguiendo que sean los más puros principios evangélicos y la doctrina social de los Papas los que animen todas las empresas políticas. Es una llamada fuerte a conciencias dormidas. Un cristianismo hondamente sentido no puede quedar reducido a la práctica individual o colectiva del culto, sino que ha de influir decisivamente. El mayor error de los cristianos del siglo XXI será dejar que el mundo se haga sin ellos, y, por tanto, sin Dios o contra Él. El renunciar, abdicar o inhibirse ante una realidad presente, significa dejar el campo libre al mal, pero, además, no permite colaborar con el bien. O, lo que es lo mismo, nos conduce a la inútil tarea de contar desde cero al infinito.
Raúl Mayoral Benito A&O 410
El cero y el infinito
El pasado 21 de junio, el Presidente del Gobierno español se reunía en el Va t i c a n o con Juan Pablo II. Ambos representaron las dos concepciones del mundo, según Arthur Koestler en su obra El cero y el infinito: una, en que el individuo es simplemente un cero frente a una cantidad infinita, representada por los fines colectivos, que justifican todos los medios y permiten, y aun exigen, que el individuo se sacrifique por la comunidad, que puede disponer de él como de un conejo de Indias; la otra, cristiana y humanitaria, declara que el individuo es sagrado, defiende un destino libre y personal y proclama que las reglas de la aritmética no se pueden aplicar a los hombres.
... El Santo Padre ha transmitido al Presidente Zapatero que el cristianismo tiene que cumplir una misión política de la máxima importancia, y ello sin mezclar a la Iglesia en los asuntos seculares, sino consiguiendo que sean los más puros principios evangélicos y la doctrina social de los Papas los que animen todas las empresas políticas. Es una llamada fuerte a conciencias dormidas. Un cristianismo hondamente sentido no puede quedar reducido a la práctica individual o colectiva del culto, sino que ha de influir decisivamente. El mayor error de los cristianos del siglo XXI será dejar que el mundo se haga sin ellos, y, por tanto, sin Dios o contra Él. El renunciar, abdicar o inhibirse ante una realidad presente, significa dejar el campo libre al mal, pero, además, no permite colaborar con el bien. O, lo que es lo mismo, nos conduce a la inútil tarea de contar desde cero al infinito.
Raúl Mayoral Benito A&O 410
... El Santo Padre ha transmitido al Presidente Zapatero que el cristianismo tiene que cumplir una misión política de la máxima importancia, y ello sin mezclar a la Iglesia en los asuntos seculares, sino consiguiendo que sean los más puros principios evangélicos y la doctrina social de los Papas los que animen todas las empresas políticas. Es una llamada fuerte a conciencias dormidas. Un cristianismo hondamente sentido no puede quedar reducido a la práctica individual o colectiva del culto, sino que ha de influir decisivamente. El mayor error de los cristianos del siglo XXI será dejar que el mundo se haga sin ellos, y, por tanto, sin Dios o contra Él. El renunciar, abdicar o inhibirse ante una realidad presente, significa dejar el campo libre al mal, pero, además, no permite colaborar con el bien. O, lo que es lo mismo, nos conduce a la inútil tarea de contar desde cero al infinito.
Raúl Mayoral Benito A&O 410
jueves, julio 8
Jóvenes, socialización light...
"Un estudio realizado entre 2.187 chicos y chicas de entre 12 y 17 años de edad de toda España, respondieron a un cuestionario on-line efectuado en el site de Internet Segura, una iniciativa promovida por la Comisión europea y la Fundació Catalana per la Recerca, y con el apoyo del Ministerio de Ciencia y Tecnología.
Aquí quiero resaltar esta escueta conclusión de su más que interesante estudio y que he leído en su web: «En general, los menores tienen una visión de Internet como herramienta útil para acceder a la información (80%), y la mayoría (52%) la considera como un medio divertido para comunicarse y contactar con los demás».
Estamos ante lo que González Blasco denomina socialización débil, socialización por ósmosis que suelo decir yo, pues si habláramos de socialización fuerte, esto es, la capacidad de conformar esquemas autónomos y sólidos (en el sentido de capaces de dar cuenta de sus preferencias) quizás Internet y gran parte de los contenidos transmitidos a través de las nuevas herramientas tecnológicas, al día de hoy, tienen una capacidad de socialización reducida.
Vean un reciente trabajo que hemos realizado sobre escolares de 12 a 18 años, de la ciudad de Vitoria. Llevamos años proponiendo a los adolescentes y jóvenes una lista de agentes de socialización, preguntándoles dónde «se dicen las cosas más importantes, en cuanto a ideas e interpretaciones del mundo».
En el estudio de Vitoria, por primera vez en nuestros estudios, añadimos Internet entre los agentes que propusimos a su consideración. Pues bien, solamente el 7% de los escolares la señalaron como un espacio donde se dicen cosas importantes para orientarse en la vida, lo que refuerza el estudio anterior. Quizás no sea baladí añadir, para que los lectores de Alfa y Omega calibren el peso de Internet como agente de socialización, que en el año 2003 había más adolescentes vitorianos que daban importancia a la propia Iglesia (el 10% la señalan) como agente de socialización que a Internet, que la ven solamente como un juego, una diversión, un divertimento...,
y para no pocos, pero más entre los jóvenes que entre los adolescentes, un sistema para hacer los trabajos escolares: copiar y pegar. Pero entramos aquí en otro asunto.
----------------------------------------
Puedo ofrecer una experiencia de profesor. Les estaba enseñando a los de filosofía del primer año el idioma de Shakespeare. Al final del segundo semestre les pedí elaborar un Kerigma y traducirlo al inglés. Algunos trajeron unas traducciones que traían palabras inusuales y el texto tampoco cuadraba. ¿Qué habían hecho? Habían utilizado un traductor on-line para conseguir el texto en inglés. ¿Habrán aprendido? El ser astuto no siempre es lo mejor.
----------------------------------------
Estamos ante una cuestión abierta. Que los jóvenes usan estos nuevos medios, y cada vez más, es evidente. Su capacidad de socialización, pensamos al día de hoy, lo es menor, sobre todo si hablamos de algo más que la socialización epidérmica. Claro que no faltará quien diga, con su punta de razón, que ésa es la socialización dominante en la sociedad actual. Socialización light, por ósmosis, débil, como lluvia fina que, sin embargo, imperceptiblemente va calando hasta los huesos. Como el chiri mi-ri, antes del cambio climático, en mi tierra vasca". Javier Elzo (A&O 402)
Aquí quiero resaltar esta escueta conclusión de su más que interesante estudio y que he leído en su web: «En general, los menores tienen una visión de Internet como herramienta útil para acceder a la información (80%), y la mayoría (52%) la considera como un medio divertido para comunicarse y contactar con los demás».
Estamos ante lo que González Blasco denomina socialización débil, socialización por ósmosis que suelo decir yo, pues si habláramos de socialización fuerte, esto es, la capacidad de conformar esquemas autónomos y sólidos (en el sentido de capaces de dar cuenta de sus preferencias) quizás Internet y gran parte de los contenidos transmitidos a través de las nuevas herramientas tecnológicas, al día de hoy, tienen una capacidad de socialización reducida.
Vean un reciente trabajo que hemos realizado sobre escolares de 12 a 18 años, de la ciudad de Vitoria. Llevamos años proponiendo a los adolescentes y jóvenes una lista de agentes de socialización, preguntándoles dónde «se dicen las cosas más importantes, en cuanto a ideas e interpretaciones del mundo».
En el estudio de Vitoria, por primera vez en nuestros estudios, añadimos Internet entre los agentes que propusimos a su consideración. Pues bien, solamente el 7% de los escolares la señalaron como un espacio donde se dicen cosas importantes para orientarse en la vida, lo que refuerza el estudio anterior. Quizás no sea baladí añadir, para que los lectores de Alfa y Omega calibren el peso de Internet como agente de socialización, que en el año 2003 había más adolescentes vitorianos que daban importancia a la propia Iglesia (el 10% la señalan) como agente de socialización que a Internet, que la ven solamente como un juego, una diversión, un divertimento...,
y para no pocos, pero más entre los jóvenes que entre los adolescentes, un sistema para hacer los trabajos escolares: copiar y pegar. Pero entramos aquí en otro asunto.
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Puedo ofrecer una experiencia de profesor. Les estaba enseñando a los de filosofía del primer año el idioma de Shakespeare. Al final del segundo semestre les pedí elaborar un Kerigma y traducirlo al inglés. Algunos trajeron unas traducciones que traían palabras inusuales y el texto tampoco cuadraba. ¿Qué habían hecho? Habían utilizado un traductor on-line para conseguir el texto en inglés. ¿Habrán aprendido? El ser astuto no siempre es lo mejor.
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Estamos ante una cuestión abierta. Que los jóvenes usan estos nuevos medios, y cada vez más, es evidente. Su capacidad de socialización, pensamos al día de hoy, lo es menor, sobre todo si hablamos de algo más que la socialización epidérmica. Claro que no faltará quien diga, con su punta de razón, que ésa es la socialización dominante en la sociedad actual. Socialización light, por ósmosis, débil, como lluvia fina que, sin embargo, imperceptiblemente va calando hasta los huesos. Como el chiri mi-ri, antes del cambio climático, en mi tierra vasca". Javier Elzo (A&O 402)
Jóvenes, socialización light...
"Un estudio realizado entre 2.187 chicos y chicas de entre 12 y 17 años de edad de toda España, respondieron a un cuestionario on-line efectuado en el site de Internet Segura, una iniciativa promovida por la Comisión europea y la Fundació Catalana per la Recerca, y con el apoyo del Ministerio de Ciencia y Tecnología.
Aquí quiero resaltar esta escueta conclusión de su más que interesante estudio y que he leído en su web: «En general, los menores tienen una visión de Internet como herramienta útil para acceder a la información (80%), y la mayoría (52%) la considera como un medio divertido para comunicarse y contactar con los demás».
Estamos ante lo que González Blasco denomina socialización débil, socialización por ósmosis que suelo decir yo, pues si habláramos de socialización fuerte, esto es, la capacidad de conformar esquemas autónomos y sólidos (en el sentido de capaces de dar cuenta de sus preferencias) quizás Internet y gran parte de los contenidos transmitidos a través de las nuevas herramientas tecnológicas, al día de hoy, tienen una capacidad de socialización reducida.
Vean un reciente trabajo que hemos realizado sobre escolares de 12 a 18 años, de la ciudad de Vitoria. Llevamos años proponiendo a los adolescentes y jóvenes una lista de agentes de socialización, preguntándoles dónde «se dicen las cosas más importantes, en cuanto a ideas e interpretaciones del mundo».
En el estudio de Vitoria, por primera vez en nuestros estudios, añadimos Internet entre los agentes que propusimos a su consideración. Pues bien, solamente el 7% de los escolares la señalaron como un espacio donde se dicen cosas importantes para orientarse en la vida, lo que refuerza el estudio anterior. Quizás no sea baladí añadir, para que los lectores de Alfa y Omega calibren el peso de Internet como agente de socialización, que en el año 2003 había más adolescentes vitorianos que daban importancia a la propia Iglesia (el 10% la señalan) como agente de socialización que a Internet, que la ven solamente como un juego, una diversión, un divertimento...,
y para no pocos, pero más entre los jóvenes que entre los adolescentes, un sistema para hacer los trabajos escolares: copiar y pegar. Pero entramos aquí en otro asunto.
----------------------------------------
Puedo ofrecer una experiencia de profesor. Les estaba enseñando a los de filosofía del primer año el idioma de Shakespeare. Al final del segundo semestre les pedí elaborar un Kerigma y traducirlo al inglés. Algunos trajeron unas traducciones que traían palabras inusuales y el texto tampoco cuadraba. ¿Qué habían hecho? Habían utilizado un traductor on-line para conseguir el texto en inglés. ¿Habrán aprendido? El ser astuto no siempre es lo mejor.
----------------------------------------
Estamos ante una cuestión abierta. Que los jóvenes usan estos nuevos medios, y cada vez más, es evidente. Su capacidad de socialización, pensamos al día de hoy, lo es menor, sobre todo si hablamos de algo más que la socialización epidérmica. Claro que no faltará quien diga, con su punta de razón, que ésa es la socialización dominante en la sociedad actual. Socialización light, por ósmosis, débil, como lluvia fina que, sin embargo, imperceptiblemente va calando hasta los huesos. Como el chiri mi-ri, antes del cambio climático, en mi tierra vasca". Javier Elzo (A&O 402)
Aquí quiero resaltar esta escueta conclusión de su más que interesante estudio y que he leído en su web: «En general, los menores tienen una visión de Internet como herramienta útil para acceder a la información (80%), y la mayoría (52%) la considera como un medio divertido para comunicarse y contactar con los demás».
Estamos ante lo que González Blasco denomina socialización débil, socialización por ósmosis que suelo decir yo, pues si habláramos de socialización fuerte, esto es, la capacidad de conformar esquemas autónomos y sólidos (en el sentido de capaces de dar cuenta de sus preferencias) quizás Internet y gran parte de los contenidos transmitidos a través de las nuevas herramientas tecnológicas, al día de hoy, tienen una capacidad de socialización reducida.
Vean un reciente trabajo que hemos realizado sobre escolares de 12 a 18 años, de la ciudad de Vitoria. Llevamos años proponiendo a los adolescentes y jóvenes una lista de agentes de socialización, preguntándoles dónde «se dicen las cosas más importantes, en cuanto a ideas e interpretaciones del mundo».
En el estudio de Vitoria, por primera vez en nuestros estudios, añadimos Internet entre los agentes que propusimos a su consideración. Pues bien, solamente el 7% de los escolares la señalaron como un espacio donde se dicen cosas importantes para orientarse en la vida, lo que refuerza el estudio anterior. Quizás no sea baladí añadir, para que los lectores de Alfa y Omega calibren el peso de Internet como agente de socialización, que en el año 2003 había más adolescentes vitorianos que daban importancia a la propia Iglesia (el 10% la señalan) como agente de socialización que a Internet, que la ven solamente como un juego, una diversión, un divertimento...,
y para no pocos, pero más entre los jóvenes que entre los adolescentes, un sistema para hacer los trabajos escolares: copiar y pegar. Pero entramos aquí en otro asunto.
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Puedo ofrecer una experiencia de profesor. Les estaba enseñando a los de filosofía del primer año el idioma de Shakespeare. Al final del segundo semestre les pedí elaborar un Kerigma y traducirlo al inglés. Algunos trajeron unas traducciones que traían palabras inusuales y el texto tampoco cuadraba. ¿Qué habían hecho? Habían utilizado un traductor on-line para conseguir el texto en inglés. ¿Habrán aprendido? El ser astuto no siempre es lo mejor.
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Estamos ante una cuestión abierta. Que los jóvenes usan estos nuevos medios, y cada vez más, es evidente. Su capacidad de socialización, pensamos al día de hoy, lo es menor, sobre todo si hablamos de algo más que la socialización epidérmica. Claro que no faltará quien diga, con su punta de razón, que ésa es la socialización dominante en la sociedad actual. Socialización light, por ósmosis, débil, como lluvia fina que, sin embargo, imperceptiblemente va calando hasta los huesos. Como el chiri mi-ri, antes del cambio climático, en mi tierra vasca". Javier Elzo (A&O 402)
miércoles, julio 7
No le han dado siquiera una oportunidad
Este niño confiaba en la humanidad y no le han dado oportunidad para reir, bailar, aprender, amar, dar alegría a los demás.
Pero no han podido evitar que conozca a Dios.
No los entiendo. Protestan contra los terroristas y miran lo que hacen cada día del año: asesinan a los más indefensos.
¿Qué otra palabra cabe para decir aborto?
No le han dado siquiera una oportunidad
Este niño confiaba en la humanidad y no le han dado oportunidad para reir, bailar, aprender, amar, dar alegría a los demás.
Pero no han podido evitar que conozca a Dios.
No los entiendo. Protestan contra los terroristas y miran lo que hacen cada día del año: asesinan a los más indefensos.
¿Qué otra palabra cabe para decir aborto?
Los Obispos molestan
Al mundo en general, le molestan los obispos. La única razón que encuentro a esa fobia es que los instituyó Jesucristo. Bueno, la idea fue de los apóstoles, pero entonces ya actuaba el Espíritu Santo.
Los Obispos molestan
Al mundo en general, le molestan los obispos. La única razón que encuentro a esa fobia es que los instituyó Jesucristo. Bueno, la idea fue de los apóstoles, pero entonces ya actuaba el Espíritu Santo.
martes, julio 6
¿Qué partido ganó las elecciones en España?
No fueron los socialistas.
Fueron los terroristas de
¿Es consecuencia del Pensamiento Débil?
Fueron los terroristas de
AL QUAEDA
¿Es consecuencia del Pensamiento Débil?
¿Qué partido ganó las elecciones en España?
No fueron los socialistas.
Fueron los terroristas de
¿Es consecuencia del Pensamiento Débil?
Fueron los terroristas de
AL QUAEDA
¿Es consecuencia del Pensamiento Débil?
¿ Raíces del Pensamiento Débil?
Los sociólogos analizando la cultura moderna sugieren que surge una característica global: "El Pensamiento Débil". ¿Qué es? Usted puede deducir del vocablo que el hombre moderno no tiene el pesamiento estructurado a base de principios y valores. Por eso, cuando aparece una cosa nueva ya deja lo anterior. Mire lo que puede pasar a sus hijos:
"La socialización de los adolescentes y el papel de los diferentes agentes (familia, escuela, Iglesia, amigos, etc.) es un tema recurrente y central para entender cómo van adquiriendo patrones de conducta y sistemas de valores nuestros hijos.
En los pocos años que lleva el nuevo milenio, se están produciendo grandes cambios, especialmente en un agente de socialización: la irrupción de las nuevas tecnologías como medios de comunicación y socialización juvenil. Sabemos que los jóvenes leen pocos periódicos de información general, apenas ven y escuchan telediarios e informativos, y se exponen, escasamente, a la información que les llega codificada como tal y en su formato convencional.
En general, su exposición a la prensa diaria es más baja que la de los adultos, aunque leen más revistas que estos últimos. Otra cosa es analizar qué revistas leen, interesantísima y reveladora cuestión, cuando se diferencian las revistas que leen, ellos y ellas, en las diferentes etapas de su vida". Javier Elzo
¿Está observando eso en sus hijos?
"La socialización de los adolescentes y el papel de los diferentes agentes (familia, escuela, Iglesia, amigos, etc.) es un tema recurrente y central para entender cómo van adquiriendo patrones de conducta y sistemas de valores nuestros hijos.
En los pocos años que lleva el nuevo milenio, se están produciendo grandes cambios, especialmente en un agente de socialización: la irrupción de las nuevas tecnologías como medios de comunicación y socialización juvenil. Sabemos que los jóvenes leen pocos periódicos de información general, apenas ven y escuchan telediarios e informativos, y se exponen, escasamente, a la información que les llega codificada como tal y en su formato convencional.
En general, su exposición a la prensa diaria es más baja que la de los adultos, aunque leen más revistas que estos últimos. Otra cosa es analizar qué revistas leen, interesantísima y reveladora cuestión, cuando se diferencian las revistas que leen, ellos y ellas, en las diferentes etapas de su vida". Javier Elzo
¿Está observando eso en sus hijos?
¿ Raíces del Pensamiento Débil?
Los sociólogos analizando la cultura moderna sugieren que surge una característica global: "El Pensamiento Débil". ¿Qué es? Usted puede deducir del vocablo que el hombre moderno no tiene el pesamiento estructurado a base de principios y valores. Por eso, cuando aparece una cosa nueva ya deja lo anterior. Mire lo que puede pasar a sus hijos:
"La socialización de los adolescentes y el papel de los diferentes agentes (familia, escuela, Iglesia, amigos, etc.) es un tema recurrente y central para entender cómo van adquiriendo patrones de conducta y sistemas de valores nuestros hijos.
En los pocos años que lleva el nuevo milenio, se están produciendo grandes cambios, especialmente en un agente de socialización: la irrupción de las nuevas tecnologías como medios de comunicación y socialización juvenil. Sabemos que los jóvenes leen pocos periódicos de información general, apenas ven y escuchan telediarios e informativos, y se exponen, escasamente, a la información que les llega codificada como tal y en su formato convencional.
En general, su exposición a la prensa diaria es más baja que la de los adultos, aunque leen más revistas que estos últimos. Otra cosa es analizar qué revistas leen, interesantísima y reveladora cuestión, cuando se diferencian las revistas que leen, ellos y ellas, en las diferentes etapas de su vida". Javier Elzo
¿Está observando eso en sus hijos?
"La socialización de los adolescentes y el papel de los diferentes agentes (familia, escuela, Iglesia, amigos, etc.) es un tema recurrente y central para entender cómo van adquiriendo patrones de conducta y sistemas de valores nuestros hijos.
En los pocos años que lleva el nuevo milenio, se están produciendo grandes cambios, especialmente en un agente de socialización: la irrupción de las nuevas tecnologías como medios de comunicación y socialización juvenil. Sabemos que los jóvenes leen pocos periódicos de información general, apenas ven y escuchan telediarios e informativos, y se exponen, escasamente, a la información que les llega codificada como tal y en su formato convencional.
En general, su exposición a la prensa diaria es más baja que la de los adultos, aunque leen más revistas que estos últimos. Otra cosa es analizar qué revistas leen, interesantísima y reveladora cuestión, cuando se diferencian las revistas que leen, ellos y ellas, en las diferentes etapas de su vida". Javier Elzo
¿Está observando eso en sus hijos?
lunes, julio 5
¿Diez (10) hijos nacidos por cesárea? ... ¡IMPOSIBLE!
¿Quiere conocer a una pareja con diez hijos y todos nacidos por cesárea? Nada más haga "clic" en la palabra ¡IMPOSIBLE! y podrá hacerles una visita (virtual).
Si desea conocer cuál es la razón de esta impresionante realidad, lea su testimonio "Bebe mi sangre y darás mi sangre".
Si desea conocer cuál es la razón de esta impresionante realidad, lea su testimonio "Bebe mi sangre y darás mi sangre".
¿Diez (10) hijos nacidos por cesárea? ... ¡IMPOSIBLE!
¿Quiere conocer a una pareja con diez hijos y todos nacidos por cesárea? Nada más haga "clic" en la palabra ¡IMPOSIBLE! y podrá hacerles una visita (virtual).
Si desea conocer cuál es la razón de esta impresionante realidad, lea su testimonio "Bebe mi sangre y darás mi sangre".
Si desea conocer cuál es la razón de esta impresionante realidad, lea su testimonio "Bebe mi sangre y darás mi sangre".
¡Ateos! Hay esperanza... si aceptan el desafío
Hace poco leí en A&O las palabras de un jóven descreído que, aceptando la invitación de su hermano sacerdote, pasó un tiempo en el convento. Miren lo que le sucedió:
"Una tarde, mientras hacía oración, tuve un encuentro personal con Jesús. En mi corazón pude sentir su voz que me decía: «No te vayas de la Iglesia, yo te necesito, pero tú me necesitas más a mí». Estas palabras llegaron al fondo de mi corazón, y me hicieron reflexionar y ver cuál era mi situación. Ahora sí puedo decir que mi vida ha cambiado; Jesús ha pasado, de ser lo último en mi vida, a ser lo primero.
Por ello, os pido, a todos los que estáis pasando por una situación parecida a la mía, que hagáis oración, que es la única arma para superar toda crisis".
Rubén Rodríguez Lorenzo
---------------------------------------
Un desafío.
Sr., Sra., Srta. Ateos ¿Se atreven ustedes a entrar un ratito y hablar en la Iglesia con el Dueño?
Es peligroso: ¡A lo mejor les responde!
Lean lo que escribió un ateo famoso:
Dios existe, yo me lo encontré.
"Una tarde, mientras hacía oración, tuve un encuentro personal con Jesús. En mi corazón pude sentir su voz que me decía: «No te vayas de la Iglesia, yo te necesito, pero tú me necesitas más a mí». Estas palabras llegaron al fondo de mi corazón, y me hicieron reflexionar y ver cuál era mi situación. Ahora sí puedo decir que mi vida ha cambiado; Jesús ha pasado, de ser lo último en mi vida, a ser lo primero.
Por ello, os pido, a todos los que estáis pasando por una situación parecida a la mía, que hagáis oración, que es la única arma para superar toda crisis".
Rubén Rodríguez Lorenzo
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Un desafío.
Sr., Sra., Srta. Ateos ¿Se atreven ustedes a entrar un ratito y hablar en la Iglesia con el Dueño?
Es peligroso: ¡A lo mejor les responde!
Lean lo que escribió un ateo famoso:
Dios existe, yo me lo encontré.
¡Ateos! Hay esperanza... si aceptan el desafío
Hace poco leí en A&O las palabras de un jóven descreído que, aceptando la invitación de su hermano sacerdote, pasó un tiempo en el convento. Miren lo que le sucedió:
"Una tarde, mientras hacía oración, tuve un encuentro personal con Jesús. En mi corazón pude sentir su voz que me decía: «No te vayas de la Iglesia, yo te necesito, pero tú me necesitas más a mí». Estas palabras llegaron al fondo de mi corazón, y me hicieron reflexionar y ver cuál era mi situación. Ahora sí puedo decir que mi vida ha cambiado; Jesús ha pasado, de ser lo último en mi vida, a ser lo primero.
Por ello, os pido, a todos los que estáis pasando por una situación parecida a la mía, que hagáis oración, que es la única arma para superar toda crisis".
Rubén Rodríguez Lorenzo
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Un desafío.
Sr., Sra., Srta. Ateos ¿Se atreven ustedes a entrar un ratito y hablar en la Iglesia con el Dueño?
Es peligroso: ¡A lo mejor les responde!
Lean lo que escribió un ateo famoso:
Dios existe, yo me lo encontré.
"Una tarde, mientras hacía oración, tuve un encuentro personal con Jesús. En mi corazón pude sentir su voz que me decía: «No te vayas de la Iglesia, yo te necesito, pero tú me necesitas más a mí». Estas palabras llegaron al fondo de mi corazón, y me hicieron reflexionar y ver cuál era mi situación. Ahora sí puedo decir que mi vida ha cambiado; Jesús ha pasado, de ser lo último en mi vida, a ser lo primero.
Por ello, os pido, a todos los que estáis pasando por una situación parecida a la mía, que hagáis oración, que es la única arma para superar toda crisis".
Rubén Rodríguez Lorenzo
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Un desafío.
Sr., Sra., Srta. Ateos ¿Se atreven ustedes a entrar un ratito y hablar en la Iglesia con el Dueño?
Es peligroso: ¡A lo mejor les responde!
Lean lo que escribió un ateo famoso:
Dios existe, yo me lo encontré.
viernes, julio 2
Siempre lloro cuando veo al Papa.
Simplemente no puedo evitarlo. Cada vez que lo veo, me siento desbordada por toda la serenidad, paz, amor, fe, entrega, devoción, vocación..., que emana de él. Lloro por su sufrimiento, porque me duele ver cómo los años van haciendo mella en él, y me encantaría poder coger yo sus achaques para liberarlo de ellos (su vida es infinidad de veces más útil y necesaria que la mía).
No quiero que nos deje. Lloro porque sé que mucha gente utiliza sus achaques para criticar que siga al frente de la Iglesia; esa gente siempre buscaría algo que criticar.
Siento una pena tremenda, y una admiración enorme por su coraje y valentía al mostrar su debilidad y sufrimiento. Lloro por no poder estar más cerca de él. Pero también lloro de felicidad. Siento una felicidad inmensa al verlo, al ver a tantas personas a las que alimenta la fe, como a mí.
Tan sólo me quedó una pequeña pena. No poder haberme acercado y arrodillarme ante él. Quería saltar la valla y acercarme, pero sabía que no podía hacerlo. Espero poder hacerlo la próxima vez, y espero que sea muy pronto: en Colonia, el próximo año, o en Roma de nuevo. Mi admiración y respeto por Su Santidad Juan Pablo II no han hecho más que crecer y crecer.
Mar Fornos Pontevedra
No quiero que nos deje. Lloro porque sé que mucha gente utiliza sus achaques para criticar que siga al frente de la Iglesia; esa gente siempre buscaría algo que criticar.
Siento una pena tremenda, y una admiración enorme por su coraje y valentía al mostrar su debilidad y sufrimiento. Lloro por no poder estar más cerca de él. Pero también lloro de felicidad. Siento una felicidad inmensa al verlo, al ver a tantas personas a las que alimenta la fe, como a mí.
Tan sólo me quedó una pequeña pena. No poder haberme acercado y arrodillarme ante él. Quería saltar la valla y acercarme, pero sabía que no podía hacerlo. Espero poder hacerlo la próxima vez, y espero que sea muy pronto: en Colonia, el próximo año, o en Roma de nuevo. Mi admiración y respeto por Su Santidad Juan Pablo II no han hecho más que crecer y crecer.
Mar Fornos Pontevedra
Siempre lloro cuando veo al Papa.
Simplemente no puedo evitarlo. Cada vez que lo veo, me siento desbordada por toda la serenidad, paz, amor, fe, entrega, devoción, vocación..., que emana de él. Lloro por su sufrimiento, porque me duele ver cómo los años van haciendo mella en él, y me encantaría poder coger yo sus achaques para liberarlo de ellos (su vida es infinidad de veces más útil y necesaria que la mía).
No quiero que nos deje. Lloro porque sé que mucha gente utiliza sus achaques para criticar que siga al frente de la Iglesia; esa gente siempre buscaría algo que criticar.
Siento una pena tremenda, y una admiración enorme por su coraje y valentía al mostrar su debilidad y sufrimiento. Lloro por no poder estar más cerca de él. Pero también lloro de felicidad. Siento una felicidad inmensa al verlo, al ver a tantas personas a las que alimenta la fe, como a mí.
Tan sólo me quedó una pequeña pena. No poder haberme acercado y arrodillarme ante él. Quería saltar la valla y acercarme, pero sabía que no podía hacerlo. Espero poder hacerlo la próxima vez, y espero que sea muy pronto: en Colonia, el próximo año, o en Roma de nuevo. Mi admiración y respeto por Su Santidad Juan Pablo II no han hecho más que crecer y crecer.
Mar Fornos Pontevedra
No quiero que nos deje. Lloro porque sé que mucha gente utiliza sus achaques para criticar que siga al frente de la Iglesia; esa gente siempre buscaría algo que criticar.
Siento una pena tremenda, y una admiración enorme por su coraje y valentía al mostrar su debilidad y sufrimiento. Lloro por no poder estar más cerca de él. Pero también lloro de felicidad. Siento una felicidad inmensa al verlo, al ver a tantas personas a las que alimenta la fe, como a mí.
Tan sólo me quedó una pequeña pena. No poder haberme acercado y arrodillarme ante él. Quería saltar la valla y acercarme, pero sabía que no podía hacerlo. Espero poder hacerlo la próxima vez, y espero que sea muy pronto: en Colonia, el próximo año, o en Roma de nuevo. Mi admiración y respeto por Su Santidad Juan Pablo II no han hecho más que crecer y crecer.
Mar Fornos Pontevedra
Los jóvenes y la comunicación. ¿Así será también en el Perú?
¿Es cierto? Nuestros jóvenes peruanos no tendrán tanta fácilidad, sin embargo las cabinas de Internet las hay en toda partes...
En el año 2004, cabe preguntarse cómo está influyendo, y cómo va a influir en un futuro inmediato, la entrada masiva del ordenador en casa, los chats, los nuevos móviles, el hecho de que cada día haya más adolescentes, hijos únicos en la mayoría de las familias, encerrados en sus cuartos, comunicándose virtualmente, jugando muchas veces sin saber con quién, o estableciendo encuentros no se sabe bien con quién.
Se han realizado varias investigaciones sobre la capacidad de socialización en valores de esta modalidad del aprendizaje no formal, pues de eso se trata. Cómo dice el equipo coordinado por Elena Rodríguez en las conclusiones de su estudio, de ámbito español, sobre Jóvenes y video juegos, «los video juegos constituirían un cierto mundo aparte, que no sólo excluye a los de afuera (los adultos), sino también aísla a los de dentro (los adolescentes). Y lo hace de una forma progresiva, en una dinámica adictiva motivada por el poder del propio juego (como en las adicciones farmacológicas, el poder de enganchar se atribuye casi en exclusiva a la propia droga ); y ...no es la única similitud entre los dos imaginarios».
Qué haya de estereotipo y qué de realidad es cuestión a la que habrá que volver, pero que correlación hay, no cabe duda alguna.
Javier Elzo (A&O 409)
Recomendamos la publicación "Alfa & Omega" que se le envía semanalmente, si es que lo desea.
En el año 2004, cabe preguntarse cómo está influyendo, y cómo va a influir en un futuro inmediato, la entrada masiva del ordenador en casa, los chats, los nuevos móviles, el hecho de que cada día haya más adolescentes, hijos únicos en la mayoría de las familias, encerrados en sus cuartos, comunicándose virtualmente, jugando muchas veces sin saber con quién, o estableciendo encuentros no se sabe bien con quién.
Se han realizado varias investigaciones sobre la capacidad de socialización en valores de esta modalidad del aprendizaje no formal, pues de eso se trata. Cómo dice el equipo coordinado por Elena Rodríguez en las conclusiones de su estudio, de ámbito español, sobre Jóvenes y video juegos, «los video juegos constituirían un cierto mundo aparte, que no sólo excluye a los de afuera (los adultos), sino también aísla a los de dentro (los adolescentes). Y lo hace de una forma progresiva, en una dinámica adictiva motivada por el poder del propio juego (como en las adicciones farmacológicas, el poder de enganchar se atribuye casi en exclusiva a la propia droga ); y ...no es la única similitud entre los dos imaginarios».
Qué haya de estereotipo y qué de realidad es cuestión a la que habrá que volver, pero que correlación hay, no cabe duda alguna.
Javier Elzo (A&O 409)
Recomendamos la publicación "Alfa & Omega" que se le envía semanalmente, si es que lo desea.
Los jóvenes y la comunicación. ¿Así será también en el Perú?
¿Es cierto? Nuestros jóvenes peruanos no tendrán tanta fácilidad, sin embargo las cabinas de Internet las hay en toda partes...
En el año 2004, cabe preguntarse cómo está influyendo, y cómo va a influir en un futuro inmediato, la entrada masiva del ordenador en casa, los chats, los nuevos móviles, el hecho de que cada día haya más adolescentes, hijos únicos en la mayoría de las familias, encerrados en sus cuartos, comunicándose virtualmente, jugando muchas veces sin saber con quién, o estableciendo encuentros no se sabe bien con quién.
Se han realizado varias investigaciones sobre la capacidad de socialización en valores de esta modalidad del aprendizaje no formal, pues de eso se trata. Cómo dice el equipo coordinado por Elena Rodríguez en las conclusiones de su estudio, de ámbito español, sobre Jóvenes y video juegos, «los video juegos constituirían un cierto mundo aparte, que no sólo excluye a los de afuera (los adultos), sino también aísla a los de dentro (los adolescentes). Y lo hace de una forma progresiva, en una dinámica adictiva motivada por el poder del propio juego (como en las adicciones farmacológicas, el poder de enganchar se atribuye casi en exclusiva a la propia droga ); y ...no es la única similitud entre los dos imaginarios».
Qué haya de estereotipo y qué de realidad es cuestión a la que habrá que volver, pero que correlación hay, no cabe duda alguna.
Javier Elzo (A&O 409)
Recomendamos la publicación "Alfa & Omega" que se le envía semanalmente, si es que lo desea.
En el año 2004, cabe preguntarse cómo está influyendo, y cómo va a influir en un futuro inmediato, la entrada masiva del ordenador en casa, los chats, los nuevos móviles, el hecho de que cada día haya más adolescentes, hijos únicos en la mayoría de las familias, encerrados en sus cuartos, comunicándose virtualmente, jugando muchas veces sin saber con quién, o estableciendo encuentros no se sabe bien con quién.
Se han realizado varias investigaciones sobre la capacidad de socialización en valores de esta modalidad del aprendizaje no formal, pues de eso se trata. Cómo dice el equipo coordinado por Elena Rodríguez en las conclusiones de su estudio, de ámbito español, sobre Jóvenes y video juegos, «los video juegos constituirían un cierto mundo aparte, que no sólo excluye a los de afuera (los adultos), sino también aísla a los de dentro (los adolescentes). Y lo hace de una forma progresiva, en una dinámica adictiva motivada por el poder del propio juego (como en las adicciones farmacológicas, el poder de enganchar se atribuye casi en exclusiva a la propia droga ); y ...no es la única similitud entre los dos imaginarios».
Qué haya de estereotipo y qué de realidad es cuestión a la que habrá que volver, pero que correlación hay, no cabe duda alguna.
Javier Elzo (A&O 409)
Recomendamos la publicación "Alfa & Omega" que se le envía semanalmente, si es que lo desea.
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